Księga Psalmów 51

Dawid napisał ten psalm po tym, jak prorok Natan przyszedł do niego po jego grzechu z Batszebą.

O skrusze. Zobacz 51. psalm. Tam jest komentarz przewodnikowi chóru. Jest to psalm Dawida, kiedy do niego przyszedł prorok Natan po tym, jak on

Fragment tekstu odwołuje się do Psalmu 51.

To jest Psalm 51. Zauważcie, to miejsce też odróżnia Ducha Ludzkiego od Ducha Bożego. Tak?

Tekst nawiązuje do Psalmu 51, który jest jednym z najbardziej pokutnych Psalmów biblijnych.

Za chwilę jeszcze Paweł przywołuje Dawida. Widzicie o co mi chodzi? Swoją drogą, jak sobie otworzymy taki psalm, jak psalm 51, kiedy to... No nie wiem, jak ktoś z was był w ciężkiej religii jakiejś, rzymskokatolickiej, tu się niektórzy rzymskokatolicy uśmiechają, u świadków Jehowy i tak dalej. Pomyślcie sobie.

Psalm Dawida, gdy do niego przyszedł prorok Natan po tym, jak on wszedł do Batrzeby.

Teraz zobaczcie, Psalm 51. Dawid, który również w bezpośredniej styczności ma co? Ma tylko i wyłącznie prawo mojżeszowe. Przypis pod Psalmem 51 mamy przewodnikowi chóru. Jest to Psalm Dawida, gdy do niego przyszedł prorok Natan po tym, jak on wszedł do Batrzeby.

Psalm 51 mówi o prośbie o przebaczenie grzechów i oczyszczenie z winy.

On mówi, zmiłuj się według Twojego miłosierdzia, a nie według sprawiedliwości. Nie rozliczaj mnie według prawa. Ja wiem, co wynika z prawa. I tutaj nie ma żadnego rozwiązania. I drugie, według Twojej wielkiej litości zgładź moje występki o mnie.

Dawid woła o łaskę w Psalmie 51

I dokładnie o tę łaskę w psalmie 51 Dawid woła. Jeszcze do 9 rozdziału wróćmy. Bo cały ten wątek zaczyna się właśnie, tylko ja wam wskazałem na hizop, tak? Ale cały ten wątek zaczyna się od w ogóle oczywistego stwierdzenia. To jest 9 rozdział Listu do Hebrajczyków, 11 werset i dalej.

Dawid prosi Boga o przebaczenie i miłosierdzie

o miłosierdzie wręcz zmiłuj się nade mną panie woła Dawid nie ślepi wołają zmiłuj się nad nami

Nawiązanie: Zmiłuj się nade mną, Boże, w łaskawości swojej

Psalm Dawida wyrażający skruchę i prośbę o przebaczenie grzechów.

Tak? To wiecie, o czym gadam. Co teraz mogę zrobić, żeby Boga ułaskawić? Zauważcie, co mówi Dawid. Ja mam to gdzieś.

Psalm 51 jest przypisywany Dawidowi i opowiada o jego głębokiej skrusze po popełnieniu grzechu cudzołóstwa i morderstwa.

I ten nagle mówi, a, zaraz, rzeczywiście, to... I to jest Psalm, w którym Słowo Boże nam mówi, że... że wypłynął z serca Dawida po tym, jak sobie uświadomił, co zrobił. Tak? Że uwiódł cudzą żonę, a żeby ukryć to, że ją uwiódł i ona zeszła w ciążę, żeby to ukryć, de facto sprowadził na jej męża śmierć.

Psałm proroczy, właściwa i skuteczna modlitwa dla tych, którzy wiedzą, co zrobił Jezus

No jak nie chcecie, to nie wiecie, tak? Bo my wiemy. Więc psalm 51 jest genialną modlitwą proroczą, właściwą i skuteczną dopiero dla tych, którzy wiedzą co zrobił Jezus. I mając to na myśli, mając to w sercu, mogą się nią swobodnie pomodlić. Amen?

Psalm pokuty

do miłosierdzia Twojego, ponieważ mam występki. I one są moje. 2. werset. Obmyj mnie zupełnie z mojej nieprawości i oczyść mnie

Psalm błagalny o odpuszczenie grzechów

Z mojej nieprawości. Oczyść mnie z mojego grzechu. Jeszcze będziemy o tym mówić następnym razem. O tej różnicy w Biblii. Co to znaczy, kiedy Biblia mówi o grzechach w liczbie mnogiej,

Dawid mówi o oczyszczeniu z grzechów

Niemożliwe jest, aby krew wołów i kozłów gładziła grzechy. I zauważcie, w 51 psalmie Dawid o tym świetnie wie. I dlatego nie mówi, odnów we mnie pokropienie mojżeszowe. Ale mówi, Ty mnie pokrop swoim hizopem. Okej?

Psalm Dawida, w którym prosi on Boga o zmiłowanie i oczyszczenie z grzechów

Tak? Zmiłuj się nade mną, Boże, według tylko i wyłącznie Twojej łaski i według tylko i wyłącznie Twojej wielkiej litości zgładź

Psalm pokutny

Boże. 51. psalm. Od 1 do 3 wersetu. Zmiłuj się nade mną, Boże. Według Twojego miłosierdzia. Rozumiesz?

Psalm Dawida o odpuszczeniu grzechów

Abyś okazał się sprawiedliwy Ty w swoich słowach. I czysty w swoim osądzie. On mówi. Ja, Dawid, znam Ciebie, Jachwę. I wiem, że jeżeli Ty mnie weźmiesz sprawiedliwie,

Dawid przyznaje się do swej grzesznej natury

Piąty werset. I w grzechu poczęła mnie moja matka. Ja sobie zdaję sprawę, że wszyscy tak mają. To jest to, co mówi tutaj Dawid. Oto miłujesz prawdę wewnętrzną

Psalm pokutny

ale pod mocą Ducha Świętego on to wszystko wie. On zna całą dobrą nowinę. Zobaczcie, 51. psalm. Siódmy werset na przykład. Oczyść mnie hizopem, a będę oczyszczony.

Prośba o oczyszczenie i odnowienie duchowe.

Dając mi nowe serce i nowego ducha. I teraz zwróćcie uwagę na to. Bo tu za chwilę będziemy mieli ten wątek. Zwróćcie uwagę na te słowa. Oczyść mnie hizopem, a będę oczyszczony.

Werset z 51. Psalmu, w którym podmiot prosi o oczyszczenie z grzechu.

Mówi. Oczysz mnie hizopem. 7 werset. 50 psalm, 7 werset. Oczysz mnie hizopem, a będę oczyszczony. Obmyj mnie, a stanę się bielszy od śniegu. Jest to dosyć bezczelne, ponieważ pokropienie hizopem w prawie mojżeszowym było zarezerwowane dla paru wątków. Począwszy od tego, że hizopem kropił mojżesz lud, który wołał amen na prawo Boże. Na samym początku.

Modlitwa o oczyszczenie, psałm Dawida.

I do Boga Ty mnie swoim hizopem pokrop, a będę czysty. Tak? Co Dawid tu proroczo zapowiada? Nie będziemy teraz przechodzili przez Księgę Liczb itd. Od razu przeskoczmy do listu do hebrajczyków z powrotem.

Modlitwa o oczyszczenie, pokrop mnie aby oczyścił mnie z grzechu

No? Psalm 51? Pokrop mnie swoim hizopem. Okej? Kto może kropić tak skutecznie, żeby Dawid wiedział, że jest kompletnie czysty? Tylko i wyłącznie Chrystus.

Psalm pokutny Dawida, w którym prosi Boga o oczyszczenie serca

Więc zwróćcie uwagę. Moglibyśmy iść dalej. Zobaczcie, co się dalej dzieje. 10 werset. Stwórz we mnie serce czyste, o Boże,

werset z Psalmu 51

czyste stwórz we mnie, o Boże, i ducha prawego odnów we mnie. To jest ta sama zapowiedź, która jest u Jeremiasza. Widzicie to? I ono to woła bezczelnie

Prośba o nieodrzucanie przez Boga

Mówi daj mi nowe serce i nowego ducha, mówiąc inaczej. Tak? A w 11 wersecie mówi nie odrzucaj mnie sprzed twojego oblicza i nie odbieraj

Fragment tekstu pochodzi z Psalmu 51, w którym król Dawid wyznaje swoje winy i prosi Boga o przebaczenie i przywrócenie łaski.

Dawid po Batrzebie. Nie odrzucaj mnie od oblicza swojego, ani nie odbieraj mi świętego ducha swojego. Przywróć mi radość ze zbawienia Twego

Psalmista opisuje, że Bogu miła jest ofiara złamanego ducha i skruszonego serca, a nie zewnętrzne ofiary.

On świetnie wie, że prawo nic nie daje. Ofiary dla Boga. 17 werset. To duch skruszony. Pokutujący byśmy byli. Sercem skruszonym i zgłębionym Ty nie wzgardzisz. O Boże. Cała ofiara, wszystkie prawo. Zobaczcie. Okaż dobroć Syjonowi według Twojego upodobania.

Nawiązanie: To duch skruszony Sercem skruszonym i zgłębionym Ty nie wzgardzisz. O Boże.

Psalm 51 kończy się prośbą o odnowienie Jerozolimy i przywrócenie ofiar ku chwale Boga.

Sercem skruszonym i zgłębionym Ty nie wzgardzisz. O Boże. Cała ofiara, wszystkie prawo. Zobaczcie. Okaż dobroć Syjonowi według Twojego upodobania.