Jak Cała Biblia Zwiastuje Nadchodzące Królestwo?

Opis zmartwychwstania i tysiącletniego panowania z Chrystusem, które nie podlega sądowi.

już zmartwychwstali i tysiąc lat królowali z Jezusem i byli kapłanami i tak dalej, i tak dalej, oni tam nie będą sądzeni. To właśnie to Jezus ma na myśli, kiedy mówi, że

fragment odnosi się do stworzenia świata przez Boga zgodnie z Księgą Rodzaju

żyje według Słowa i zdarzy mu się tam grzeszyć, cokolwiek jeszcze innego robić, Słowo mówi wyraźnie, że Chrystus umarł za wszystkie

fragment odnosi się do zbawienia ludzkości przez śmierć Chrystusa, zgodnie z Listem do Rzymian

żyje według Słowa i zdarzy mu się tam grzeszyć, cokolwiek jeszcze innego robić, Słowo mówi wyraźnie, że Chrystus umarł za wszystkie

Odniesienie do Księgi Objawienia, w szczególności do listów do siedmiu kościołów, które znajdują się w pierwszych trzech rozdziałach tej księgi.

Tak? Mówi, biegnę do mety i nie ustaję. Po co? Po nagrodę. Apokalipsa, wszystkie listy do kościołów, zwróćcie uwagę, Księga Objawienia

Odniesienie do zostania zbawionym i uniknieniu drugiego sądu oraz drugiej śmierci

każdy z tych listów jedną bardzo konkretną rzecz. Jesteście zbawieni, a więc jesteście uratowani, nie pójdziecie na drugi sąd. Nie tyczy się was druga śmierć,

Mowa o pierwszym zmartwychwstaniu, które nastąpi przed tysiącletniem panowaniem Chrystusa na ziemi.

chociażby, że oni zmartwychwstaną jako pierwsi, kiedy przyjdzie Chrystus. To samo mówi Apokalipsa 20 rozdział. I teraz,

Odniesienie do Księgi Psalmów

Ojcowie kościoła tam się sprzedziwiali i tak dalej. Co my na to? Co my na to? Zacznijmy od, jak sobie otworzycie Biblię, od Księgi Psalmów. Zaskoczenie dla wielu osób.

Tekst odnosi się do sprzeciwu wobec Boga i Jego Mesjasza.

I doskonale, myślę, o tym wiedzieli, a nawet jeżeli niedoskonale, to mieli na tyle objawienia, żeby nam to przekazać. Psalm drugi, od pierwszego wersetu, zobaczcie, co tam jest napisane. Czemuż to burzą się narody, a ludy myślą o próżnych rzeczach? Powstają królowie ziemscy i książęta zmawiają się z połem przeciwko Panu i przeciwko Jego Chrystusowi. Tam w niektórych tłumaczeniach będziecie mieli Mesjaszowi, w niektórych Pomazańcowi, ale to jest cały czas jeden i ten sam wyraz. To jest... Chrystus, tak? Chrystus znaczy Pomazaniec, Namaszczony Mesjasz. Zobaczcie, co się dzieje. A więc jest mowa o takim szaleństwie ziemi, kiedy to królowie ziemscy i książęta, a więc władcy, zmawiają się, żeby rozpocząć walkę przeciwko Bogu i Jego Mesjaszowi.

Psalm 2 opisuje bunt przeciwko Bogu i Jego Pomazańcowi oraz zapowiedź ich ostatecznego zwycięstwa.

Na syjonie swojego króla, który będzie rządził rózgą żelazną. A tych, którzy się będą przeciwstawiać roztłucze jak naczynia gliniane. Więc mamy psalm. Niektórzy mówią, no ok, rzeczywiście psalm 37, jak sobie otworzycie od 9 wersetu. Bo niegodziwcy będą wytępieni.

Fragment ten pochodzi z Psalmu 37, wiersza 11, w którym Psalmista mówi, że ludzie ufający Bogu odziedziczą ziemię.

Ci zaś, którzy pokładają nadzieję w Panu, uwaga, odziedziczą ziemię. Jeszcze będziemy parę tutaj mieli cytatów, ale pamiętacie jak Jezus mówi w błogosławieństwach. Błogosławieni tacy i owacy. Gdyż oni odziedziczą ziemię. To jest bardzo konkretne błogosławieństwo.

Fragment ten nawiązuje do Kazania na Górze, gdzie Jezus mówi: "Błogosławieni cisi, albowiem oni na własność posiądą ziemię" (Mt 5:5).

Ci zaś, którzy pokładają nadzieję w Panu, uwaga, odziedziczą ziemię. Jeszcze będziemy parę tutaj mieli cytatów, ale pamiętacie jak Jezus mówi w błogosławieństwach. Błogosławieni tacy i owacy. Gdyż oni odziedziczą ziemię. To jest bardzo konkretne błogosławieństwo.

Nawiązanie do Psalmu 37:11

Ale pokorni odziedziczą ziemię, zwróćcie uwagę, i rozkoszować się będą obfitym pokojem. Jak sobie te obietnice z psalmów porównacie z błogosławieństwami, od razu znajdziecie bezpośrednie analogię, wręcz, że Jezus cytuje te fragmenty. Tak?

Tekst nawiązuje do początku Księgi Izajasza.

wśród Żydów przed przyjściem Jezusa Mesjasza, co do tego, co się ma stać na końcu czasu. Zacznijmy sobie od Izajasza. To jest zaraz na... Jak macie proroków, to jest zaraz na początku wszystkich proroków. I teraz tylko i wyłącznie po to, żeby wam pokazać, bo...

Prorok Izajasz zapowiada, że w przyszłości wiele narodów pójdzie na górę Pańską, aby uczyć się Jego dróg i chodzić Jego ścieżkami.

I czytamy dalej. I pójdzie wiele ludów, mówiąc, pójdźmy w pielgrzymce na górę Pana, do świątyni Boga Jakuba i będzie nas uczył swoich dróg, abyśmy mogli chodzić Jego ścieżkami, ponieważ z Syjonu wyjdzie zakon, a słowo Pana z Jeruzalemu.

Fragment ten nawiązuje do przyszłego zbawienia i odnowy, którą Bóg przyniesie swojemu ludowi. Odnosi się do usunięcia śmierci i cierpienia oraz przywrócenia godności Izraelowi.

I teraz idziemy dalej. I zniszczy na tej górze zasłonę, oczywiście Pan, rozpostartą nad wszystkimi ludami i przykrycie rozciągnięte nad wszystkimi narodami. Wszechmocny Pan zniszczy śmierć na wieki i zetrze łzę z każdego oblicza i usunie hańbę swojego ludu na całej ziemi. I usunie hańbę swojego ludu na całej ziemi. Gdyż Pan powiedział.

Mesjańskie proroctwo o wylewaniu ducha łaski i przebłagania nad domem Dawida i mieszkańcami Jerozolimy

Ale o wylanie, powiedziałbym, nieproszone przez Izraela, o którym pisze Zachariasz. W wyniku którego Izrael rozpozna Mesjasza. I rozpozna swoją winę, że wtedy kiedy przyszedł, nie został przez nich rozpoznany. Ale to mówię, do tego jeszcze dzisiaj się odniesiemy. Jeszcze raz, cztery tylko cytaty, jak widzicie, wcale nie za długie.

Księga Izajasza liczy 66 rozdziałów.

Z Księgi Izajasza, która ma sześćdziesiąt pięć czy sześć rozdziałów. I musiałem się mocno spinać, żeby, wiecie, nie mogąc się zdecydować, który lepszy. Na temat tego, co ktoś powiedział, że jest opisane tylko w dwudziestym rozdziale Księgi Objawienia. Idziemy dalej. Jak sobie otworzymy następnego proroka, Jeremiasza.

Księga Jeremiasza.

Z Księgi Izajasza, która ma sześćdziesiąt pięć czy sześć rozdziałów. I musiałem się mocno spinać, żeby, wiecie, nie mogąc się zdecydować, który lepszy. Na temat tego, co ktoś powiedział, że jest opisane tylko w dwudziestym rozdziale Księgi Objawienia. Idziemy dalej. Jak sobie otworzymy następnego proroka, Jeremiasza.

Rozdział 20. Księgi Objawienia.

Z Księgi Izajasza, która ma sześćdziesiąt pięć czy sześć rozdziałów. I musiałem się mocno spinać, żeby, wiecie, nie mogąc się zdecydować, który lepszy. Na temat tego, co ktoś powiedział, że jest opisane tylko w dwudziestym rozdziale Księgi Objawienia. Idziemy dalej. Jak sobie otworzymy następnego proroka, Jeremiasza.

Bóg zapowiada nowe przymierze z Izraelem i Judą.

Nawiasem mówiąc, po drodze mamy te rzeczy, które już rozważaliśmy, m.in. w 31 wersecie. Oto idą dni, mówi Pan, że zawre z domem izraelskim i z domem judzkim nowe przymierze. Widzicie, że wyraźnie to nowe przymierze z domem izraelskim i z domem judzkim jest zawarte w pełni dopiero w Królestwie, którego bezpieczeństwo, moc i wieczne trwanie będzie gwarantować Mesjasz. Ale patrzymy do wersetu 37 i następnych.

działalność antychrysta i różne wojny, które się będą toczyć przed przyjściem Pana Jezusa

jak będziemy opisywać działalność antychrysta i tam różne wojny, które się będą toczyć przed przyjściem Pana Jezusa. Więc na razie Jeremiasza zostawmy. Przeskoczmy na chwilę do... Ezechiela.

działalność antychrysta i różne wojny, które się będą toczyć przed przyjściem Pana Jezusa

jak będziemy opisywać działalność antychrysta i tam różne wojny, które się będą toczyć przed przyjściem Pana Jezusa. Więc na razie Jeremiasza zostawmy. Przeskoczmy na chwilę do... Ezechiela.

Bóg obiecuje zebrać rozproszonych Izraelitów i uczynić z nich jeden naród pod jednym królem

tak mówi wszechmocny Pan, oto ja zbiorę synów izraelskich spośród narodów, do których przybyli, i zgromadzę ich zewsząd i przyprowadzę ich do ich ziemi. I uczynię z nich jeden naród w tej ziemi, na górach izraelskich, i jeden król, uwaga, jeden król będzie panował nad nimi wszystkimi

Prorok Ezechiel przepowiedział zjednoczenie Izraela i Judy pod jednym królem w przyszłości.

i po drugie, że to zjednoczenie nastąpi pod królem. Więc jeszcze raz, teraz może jest jeden Izrael, ale nie jest absolutnie królestwem, a Biblia na ten temat jasno się wyraża, że będzie tam król. A Biblia na ten temat jasno się wyraża, że będzie tam król. A Biblia na ten temat jasno się wyraża, że będzie tam król.

Odniesienie do przyszłego królestwa, w którym Dawid będzie królem.

I teraz uwaga. O, to jest fascynująca zapowiedź. Bardzo konkretna i bardzo precyzyjna, 24 werset. A sługa mój Dawid będzie ich królem. Nie syn Dawida, ale Dawid. Jak inaczej by to było możliwe, jeżeli nie przez zmartwychwstanie Dawida

Zapowiedź Mesjasza jako dobrego pasterza

Sługa mój Dawid będzie ich królem. Wszyscy oni będą mieć jednego pasterza, będą postępować według moich praw, będą przestrzegać moich przykazań i będą je wykonywać. I, uważajcie, następny werset,

Tekst nawiązuje do pierwszego rozdziału Ewangelii Łukasza, który opisuje zwiastowanie Marii przez anioła Gabriela i Jej znajomość Pisma Świętego.

że tam coś będzie, takie fajne historie, no nie, że on tam umrze na krzyżu i że jej przebiją serce, coś takiego. Otóż przyjrzyjmy się, co powiedział, to jest pierwszy rozdział Ewangelii Łukasza, Gabriel, Marii, to jest jedna prosta obietnica. Ponieważ dziewczyna znała cały Tanach, wszystkich proroków, Mojżesza, całe prawo,

Stwierdzenie na temat wiecznego trwania królestwa Chrystusa

Proste, oni wszyscy wiedzą o tym, że nadejdzie królestwo, tak? I 33 werset tego pierwszego rozdziału, Ewangelii Łukasza, zobaczcie, i będzie królował nad domem Jakuba na wieki, a jego królestwu nie będzie końca. I dlatego, jak czasem słyszę kaznodziejów, którzy mówią, że apostołowie byli idiotami, jak Jezus wstępował już do nieba, a oni się go pytali, a co z królestwem? Tak? I tacy kaznodziei, i oni się nabijają i mówią, że no, bo Żydzi tam cały czas jeszcze liczyli, że będzie jakieś królestwo. Ale ja nie widzę w tamtej scenie, żeby ktoś ich wyśmiał.

Odniesienie do pierwszego rozdziału i pierwszego wersetu Księgi Daniela.

Trochę was pozachwycam, chciałbym powiedzieć, że pomęczę, ale... Trochę was pozachwycam jeszcze prorokami. Otwórzcie sobie Daniela. O, otwórzcie sobie Daniela. Chciałbym powiedzieć, otwórzcie sobie Daniela, rozdział pierwszy, werset pierwszy, czytamy do końca. Ale otwórzcie sobie Daniela na, powiedzmy, siódmym rozdziale.

Odniesienie do siódmego rozdziału Księgi Daniela.

Trochę was pozachwycam, chciałbym powiedzieć, że pomęczę, ale... Trochę was pozachwycam jeszcze prorokami. Otwórzcie sobie Daniela. O, otwórzcie sobie Daniela. Chciałbym powiedzieć, otwórzcie sobie Daniela, rozdział pierwszy, werset pierwszy, czytamy do końca. Ale otwórzcie sobie Daniela na, powiedzmy, siódmym rozdziale.

odniesienie do apostołów głoszących Ewangelię

Zresztą zwróćcie uwagę, że ci ludzie, których na przykład mamy w dziejach apostolskich opisanych, głoszących dobrą nowinę, przecież nie mają Nowego Testamentu. A głoszą na podstawie Pisma, tak? Jakiego? No tego, co my nazywamy Starym Testamentem. Więc tu jest jeden z takich przykładów. Znaczy, siódmy rozdział, trzynasty werset. No i tam... I czternasty. I widziałem w widzeniach nocnych, oto na obłokach niebieskich przyszedł ktoś podobny do Syna Człowieczego, doszedł do sędziwego i stawiono go przed nim.

Nawiązanie: tych ludzi, których na przykład mamy w dziejach apostolskich opisanych, głoszących dobrą nowinę

Odniesienie do wizji Syna Człowieczego z Księgi Daniela

I ujrzycie Syna Człowieczego, siedzącego na prawicy Mocy Bożej i przychodzącego z obłokami niebieskimi. On się dokładnie do tego Daniela z 7 rozdziału odwołuje, tak? Mówi, ja jestem tym gościem, o którym mówił Daniel. Ja jestem Synem Człowieczym. Ujrzycie Syna Człowieczego. I teraz patrzcie, co się dzieje. Co się dzieje arcykapłanowi wtedy? Dostał kompletnego szału, tak? Wtedy arcykapłan rozdarł szaty swoje i rzekł, na co potrzeba nam jeszcze więcej świadków. Przecież słyszeliście bluźnierstwo. Co się wam zdaje? A oni wszyscy rzekli, że on zasługuje na śmierć.

Jezus identyfikuje siebie jako Syna Człowieczego z wizji Daniela

I ujrzycie Syna Człowieczego, siedzącego na prawicy Mocy Bożej i przychodzącego z obłokami niebieskimi. On się dokładnie do tego Daniela z 7 rozdziału odwołuje, tak? Mówi, ja jestem tym gościem, o którym mówił Daniel. Ja jestem Synem Człowieczym. Ujrzycie Syna Człowieczego. I teraz patrzcie, co się dzieje. Co się dzieje arcykapłanowi wtedy? Dostał kompletnego szału, tak? Wtedy arcykapłan rozdarł szaty swoje i rzekł, na co potrzeba nam jeszcze więcej świadków. Przecież słyszeliście bluźnierstwo. Co się wam zdaje? A oni wszyscy rzekli, że on zasługuje na śmierć.

Reakcja arcykapłana na twierdzenie Jezusa, że jest Synem Człowieczym

I ujrzycie Syna Człowieczego, siedzącego na prawicy Mocy Bożej i przychodzącego z obłokami niebieskimi. On się dokładnie do tego Daniela z 7 rozdziału odwołuje, tak? Mówi, ja jestem tym gościem, o którym mówił Daniel. Ja jestem Synem Człowieczym. Ujrzycie Syna Człowieczego. I teraz patrzcie, co się dzieje. Co się dzieje arcykapłanowi wtedy? Dostał kompletnego szału, tak? Wtedy arcykapłan rozdarł szaty swoje i rzekł, na co potrzeba nam jeszcze więcej świadków. Przecież słyszeliście bluźnierstwo. Co się wam zdaje? A oni wszyscy rzekli, że on zasługuje na śmierć.

Odniesienie do wizji Daniela w Księdze Daniela, rozdział 7, wersety 17-18.

Gdyby był tym Mesjaszem, który mógł o sobie powiedzieć, ja jestem Synem Człowieczym, nie mieliby go w swoich rękach. Takie było ich rozumienie. Oni wtedy jeszcze nie rozumieli, że mieli w swoich rękach tego, który jest Synem Człowieczym, ale w tym momencie objawia im się jako Hamaschia, Mesjasz Ben-Josef, Syn Józefa. Cierpiący sługa Jachwę. Wróćmy do Księgi Daniela. Bo teraz widzicie, Jezus się tam wyraźnie objawia jako ten, który ma wprowadzić królestwo. Ale wróćmy do Księgi Daniela, do 7 rozdziału. Tam przeskoczmy trochę dalej, bo tam Daniel nie rozumie, co on widzi i się cały czas dopytuje tamtego anioła, który, nawiasem mówiąc, też Gabriela, który do niego przychodzi, o co to tam chodzi. I teraz zobaczcie sobie 17-18 werset.

Mowa o rogu, który symbolizuje antychrysta

Patrzcie, XXI, XXII werset. Tam jest mowa o... Cały czas jesteśmy w VII rozdziale Księgi Daniela. XXI, XXII werset. Bo tam jest róg. Ten róg oznacza antychrysta. I jest powiedziane, że gdy patrzyłem wtedy u wróg, prowadził wojnę ze świętymi i przemógł ich.

Nawiązanie: tam jest mowa o rogu, który prowadził wojnę ze świętymi i przemógł ich

Nadejście królestwa Bożego

Wiemy o tym z Księgi Objawienia, że wystąpi bestia, która będzie walczyć ze świętymi i dostanie pozwolenie na jakąś krótką chwilę, żeby zwyciężyć świętych. A więc będzie prowadził wojnę ze świętymi i przemógł ich. Aż przyszedł sędziwy i odbył się sąd i prawo zostało przyznane świętym Najwyższego. I nadszedł czas, że święci otrzymali królestwo. Jeszcze raz to jest potwierdzone.

Bestia będzie prowadzić wojnę ze świętymi i przemódz ich

Wiemy o tym z Księgi Objawienia, że wystąpi bestia, która będzie walczyć ze świętymi i dostanie pozwolenie na jakąś krótką chwilę, żeby zwyciężyć świętych. A więc będzie prowadził wojnę ze świętymi i przemógł ich. Aż przyszedł sędziwy i odbył się sąd i prawo zostało przyznane świętym Najwyższego. I nadszedł czas, że święci otrzymali królestwo. Jeszcze raz to jest potwierdzone.

Sąd nad bestią i zwycięstwo świętych

Wiemy o tym z Księgi Objawienia, że wystąpi bestia, która będzie walczyć ze świętymi i dostanie pozwolenie na jakąś krótką chwilę, żeby zwyciężyć świętych. A więc będzie prowadził wojnę ze świętymi i przemógł ich. Aż przyszedł sędziwy i odbył się sąd i prawo zostało przyznane świętym Najwyższego. I nadszedł czas, że święci otrzymali królestwo. Jeszcze raz to jest potwierdzone.

Mowa o antychryście i jego panowaniu przez 3,5 roku

Będzie męczył świętych Najwyższego. Będzie zamyślał odmienić czasy i prawo. I będą wydani w jego moc aż do czasu i dwóch czasów i do połowy czasu. To oznacza tu, że 3,5 roku będzie trwało to prześladowanie antychrysta. Potem odbędzie się sąd i pozbawią go władzy, aby ją ostatecznie zniszczyć i obalić.

Tekst odnosi się do końcówki 3. rozdziału Księgi Joela.

To jest tam po Danielu jest Ozeasz, potem jest Joel. Trzeci rozdział. Sama końcówka, od dwudziestego drugiego wersetu aż do końca. Zobaczcie co tam się dzieje. Bo tu widzicie, tu jest cała, wychodzi sobie taki Joel, napisał tylko, coś tam głosił, ale zostały po nim trzy rozdziały.

Obietnica błogosławieństwa i odnowienia na Syjonie

I powtarzają ją wszyscy ci prorocy na przestrzeni kilkuset lat, prawie tysiąca w zasadzie, powtarzają jak Katarynka. Trzeci rozdział Joela, dwudziesty drugi werset i następne. I poznacie, że ja Pan jestem waszym Bogiem, którym mieszkam na Syjonie, świętej mojej górze. Wówczas Jeruszaleim będzie święte, a obcy już nie będą przez nie przechodzili. W owym dniu góry będą ociekać moszczem, a pagórki opływać mlekiem i wszystkie potoki judzkie będą pełne wody, a z przybytku Pana wypływać będzie źródło i nawodni Doliny Akacji.

Zapowiedź przyszłego sądu Bożego

Ja pomszczę ich krew, której dotąd nie pomściłem. Pan zamieszka na Syjonie. To jest Joel, tak? Dziewiąty rozdział, jedenasty werset Amosa. Zobaczcie, kolejna rzecz.

Przyszła chwała Królestwa Bożego

Ja pomszczę ich krew, której dotąd nie pomściłem. Pan zamieszka na Syjonie. To jest Joel, tak? Dziewiąty rozdział, jedenasty werset Amosa. Zobaczcie, kolejna rzecz.

zapowiedź rozlania Ducha na Izrael

Syria, albo już wtedy Asyria, odpowie tak, że dwie trzecie ludności w Izraelu po prostu wyparuje. Ale jak wcześniej pamiętacie tą zapowiedź, że na dom Izraela Pan wyleje duchy, to jest jeden z takich fragmentów, przy których ja się zawsze mocno wzruszam. Dwunasty rozdział Zachariasza, jak sobie otworzycie.

fragment tekstu nawiązuje do mesjańskich proroctw z Księgi Izajasza

To nawiasem mówiąc, często przy paru rozmowach widziałem Żydów, którzy, rozumiecie, nie trzeba było im, nie po Izajaszu, nie po tych wszystkich fragmentach, gdzie wyraźnie Mesjasz, Bóg sam o sobie mówi, że przyjdzie jako człowiek, ale przy tym fragmencie dosłownie oczy im się otwierają, bo po hebrajsku jaśniej naprawdę się nie da tego powiedzieć, że Bóg sam mówi, że będzie Mesjaszem,

Odniesienie do Boga, który mówi

Bo to mówi Pan, to mówi Bóg. I teraz patrzcie, jak nieprawdopodobne zdanie w Starym Testamencie. Wtedy spojrzą na mnie, to cały czas mówi Bóg. Ten, który wyleje Ducha Łaski. Patrzcie, co jest napisane.

Odniesienie do wylania Ducha Świętego

Bo to mówi Pan, to mówi Bóg. I teraz patrzcie, jak nieprawdopodobne zdanie w Starym Testamencie. Wtedy spojrzą na mnie, to cały czas mówi Bóg. Ten, który wyleje Ducha Łaski. Patrzcie, co jest napisane.

Bóg udzieli im Ducha, aby rozpoznali Jezusa

I wtedy Bóg najpierw udzieli im Ducha, żeby rozpoznali Jezusa. I dzięki temu będą w stanie wygrać. Zresztą Jezus przyjdzie w ostatniej chwili, kiedy właśnie te narody, żeby wyśmiać Boga, będą chciały zmiażdżyć Jeruszalaim i zmiażdżyć resztkę Izraela. Trzynasty rozdział. Zobaczcie sobie tam dalej pierwszy werset.

fragment odnosi się do zapowiedzi dnia Pana i ustanowienia Jego królestwa na ziemi

Oto nadchodzi dzień Pana. Dzień kiedy Chrystus powróci i kiedy ustanowi swoje królestwo na ziemi. To jest cały czas, patrzcie Zachariasz, Stary Testament, czternasty rozdział. Oto nadchodzi dzień Pana, gdy będę dzielił w Twoim gronie łupy Tobie odebrane. I zbiorę wszystkie narody do walki z Jeruszalaim.

Cytat z Księgi Zachariasza

Skoczmy sobie szybciutko do dziejów apostolskich, żebyście zobaczyli o co tu chodzi. Jak znacie ten fragment, Jego nogi staną w owym dniu na górze oliwnej. To powiedział prorok Zachariasz. No teraz zobaczcie i w jak oczywisty sposób należy rozumieć sytuację.

Odniesienie do Dziejów Apostolskich

Skoczmy sobie szybciutko do dziejów apostolskich, żebyście zobaczyli o co tu chodzi. Jak znacie ten fragment, Jego nogi staną w owym dniu na górze oliwnej. To powiedział prorok Zachariasz. No teraz zobaczcie i w jak oczywisty sposób należy rozumieć sytuację.

Prorocza wizja Boga jako Króla całej ziemi

że go przebili, że go ukrzyżowali rękami bezbożnych, jakim Piotr to głosił. I będzie Pan królem całej ziemi. W owym dniu Pan będzie jedyny i jedyne będzie Jego imię. I czytamy dalej. Teraz niektórzy mówią, no znowu, jaka nowa Jerozolima.

Piotr głosił, że Jezus został ukrzyżowany przez ludzi bezbożnych

że go przebili, że go ukrzyżowali rękami bezbożnych, jakim Piotr to głosił. I będzie Pan królem całej ziemi. W owym dniu Pan będzie jedyny i jedyne będzie Jego imię. I czytamy dalej. Teraz niektórzy mówią, no znowu, jaka nowa Jerozolima.

Wizja nowego Jeruzalem, ukazanego jako oblubienica Baranka

że go przebili, że go ukrzyżowali rękami bezbożnych, jakim Piotr to głosił. I będzie Pan królem całej ziemi. W owym dniu Pan będzie jedyny i jedyne będzie Jego imię. I czytamy dalej. Teraz niektórzy mówią, no znowu, jaka nowa Jerozolima.

Zapowiedź przyszłego zbawienia Jerozolimy

Jeszcze jest ziemia, na której jeszcze ci, którzy nie wierzą, mogą podlegać rozmaitym karom. 12 werset, zobaczcie co się dzieje. A taka będzie plaga, jaką Pan dotknie wszystkie ludy, które wystąpiły zbrojnie przeciwko Jeruzalemowi.

Odniesienie do pielgrzymki narodów do Jerozolimy

Chrystus Pan, Mesjasz. Jezus. 16 werset. Wszyscy pozostali ze wszystkich narodów, które wystąpiły zbrojnie przeciwko Jeruszaleim, będą corocznie pielgrzymowali,

Fragment opisujący powtórne przyjście Chrystusa i zgromadzenie wybranych.

I ujrzą Syna Człowieczego przychodzącego na obłokach nieba z wielką mocą i chwałą. A On pośle aniołów swoich z wielką trąbą i zgromadzą wybranych Jego z czterech stron świata, z jednego krańca nieba aż po drugi. Jeszcze raz, zgromadzą wybranych Jego, tak? Nie wszystkich ludzi, to nie jest powszechne zmartwychwstanie,

Przypowieść o wiernym i niewiernym słudze

to jest 32 werset i następne. Opowieść o słudze wiernym i niewiernym, to jest od 45 wersetu. Opowieść, przypowieść, czy też podobieństwo o 10 pannach, tak zwanych o pannach mądrych i głupich,

Przypowieść o 10 pannach

to jest 32 werset i następne. Opowieść o słudze wiernym i niewiernym, to jest od 45 wersetu. Opowieść, przypowieść, czy też podobieństwo o 10 pannach, tak zwanych o pannach mądrych i głupich,

Przypowieść o talentach

to jest 25 rozdział od początku. Co więcej, uwaga, przypowieść o talentach, to jest 25 rozdział Mateusza od 14 wersetu, to są wszystko rzeczy, które się odnoszą do przyjścia Chrystusa i założenia królestwa na ziemi.

Jezus opowiedział przypowieść o minach

Okej, więc zobaczcie, 19 rozdział Łukasza, 11 werset. Czemu Jezus w ogóle opowiedział przypowieść o minach, tak samo jak tamtą o talentach? Tu widać to klarownie, po prostu czarno na białym,

Odniesienie do Listu do Filipian, rozdział 2, werset 26, w którym Jezus obiecuje nagrody dla zwycięzców.

Tak? List do tych, którzy są Chrystusowi. I tam mówi, hej, walczcie, itd. Czemu? Bo żebyście się okazali zwycięzcami. I teraz zobaczcie, co Jezus obiecuje zwycięzcy. Drugi rozdział, 26 werset.

Fragment mówiący o zbawieniu przez łaskę i wiarę, a nie przez własne uczynki.

Tak? Bo łaską jesteście zbawieni, przez wiarę, a nie z uczynków, żeby się nikt nie chlubił. Temu zwycięzcy dam władzę nad poganami. Zobaczcie sobie też 5 rozdział. I to już jest ostatni werset, który dzisiaj cytuję, chociaż nie ostatni dzisiaj cytat.

Fragment mówiący o nagrodzie dla tego, kto zwycięży.

Tak? Bo łaską jesteście zbawieni, przez wiarę, a nie z uczynków, żeby się nikt nie chlubił. Temu zwycięzcy dam władzę nad poganami. Zobaczcie sobie też 5 rozdział. I to już jest ostatni werset, który dzisiaj cytuję, chociaż nie ostatni dzisiaj cytat.

Wizja tronu Bożego i Baranka, który jest godny, by otworzyć księgę opatrzoną siedmioma pieczęciami.

Barankowi. Godzień jesteś wziąć księgę i zdjąć jej pieczęcie, ponieważ zostałeś zabity i odkupiłeś dla Boga krwią swoją ludzi z każdego plemienia i języka i ludu i narodu. I uwaga. I uczyniłeś z nich dla Boga naszego ród królewski i kapłanów. I będą co?

Obietnica potomstwa Abrahamowi

wzbudzi synów Abrahama, Jeremiaż tak mówi, oto dni idą, mówi Pan i nie powiedzą więcej. Żyje Pan, który wywiodł synów izraelskich z ziemi egipskiej, ale żyje

Zapowiedź przyszłego wybawienia

wzbudzi synów Abrahama, Jeremiaż tak mówi, oto dni idą, mówi Pan i nie powiedzą więcej. Żyje Pan, który wywiodł synów izraelskich z ziemi egipskiej, ale żyje

Odniesienie do stworzenia świata opisanego w Księdze Rodzaju

cytat Miodzik, cytat Perełka, cytat Cycuś Glancuś. Uważajcie, te wszystkie proroctwa, o których my czytaliśmy i wszystkie inne w Biblii,

Tekst odnosi się do początku Księgi Rodzaju, rozdziały 1-2.

którą powinnaś, czy powinieneś się zająć i dlatego dziś, choć cały czas jesteśmy de facto w księdze Bereszyt, w księdze Rodzaju, w pierwszej księdze