Eden: Pierwsza Epoka Ludzkości

Stworzenie roślin przez Boga w trzecim dniu stworzenia

I wydała Ziemia zieleń, to jest, jak sobie zobaczycie, pierwsza księga mojżeszowa, czy genezji z rodzaju, jak ją tam chcecie sobie nazywać, Bereshit, pierwsza księga w Biblii, pierwszy rozdział, dwunasty werset, i wydała Ziemia zieleń, ziele wydające nasienie według rodzajów Jego i drzewo owocowe, w którym jest nasienie według rodzaju Jego, i widział Bóg, że to było dobre, i nastał wieczór, i nastał poranek, dzień trzeci. A więc widzicie, jest roślinność na Ziemi, tak? A potem rzekł Bóg, niech powstaną światła na sklepieniu niebios, aby oddzielały dzień od nocy i były znakami dla oznaczania pór,

Opis stworzenia świata, w tym stworzenia światła.

I rzekł Bóg, niech stanie się światłość i stała się światłość. A więc światło istniało. Tak? I widział Bóg czwarty werset. Że światłość była dobra, oddzielił wtedy Bóg światłość od ciemności i nazwał Bóg światłość dniem, a ciemność nazwał nocą.

Opis stworzenia świata i oddzielenia światła od ciemności.

Po prostu. Światło zostało stworzone jako pierwsze i zostało oddzielone od ciemności. Zwróćcie też uwagę, że ciemność to nie jest brak światła. Niektórzy tu się kłócą o to, ale Biblia wyraźnie mówi, że Bóg oddzielił te dwie, tę światłość i ciemność jakby,

odniesienie do podstawy życia

życie organiczne i tak dalej, tak? Że ono jest, światło jest potrzebne do wszystkich tamtych historii, ale też, jeżeli na przykład znajdziecie w Nowym Testamencie, na przykład w Ewangelii Mateusza, powiedzenie, że światłem ciała jest oko, to jest odniesienie się do tej kwintesencji życia, która została stworzona, może nie kwintesencji życia, ale podstawy, z której później życie pełnymi garściami czerpie, tak? Więc to jest bardzo...

opis stworzenia człowieka

To bardzo dla nas istotne i za chwilę zobaczycie, jak bez tego zrozumienia później nawet takich prostych kwestii dotyczących się człowieka i tak dalej nie można zrozumieć, ale dzięki temu wiele innych kwestii z miejsca rozumieć zaczynamy. Teraz następna rzecz, to jest stworzenie człowieka. Myśmy się już do... troszkę do tego stworzenia odnieśli, to jest pierwszy rozdział. Pierwszy ten opis stworzenia człowieka to jest w pierwszym rozdziale, w dwudziestym szóstym wersecie.

Nawiązanie do początkowego rozdziału Księgi Rodzaju, gdzie Bóg jest przedstawiony jako osoba mnoga (Elohim) oraz mówi o sobie w liczbie mnogiej.

Nawiasem mówiąc, bo to ostatnio żeśmy tego dotknęli, oczywiście ja sobie zdaję sprawę, że wielu monoteistycznie myślących ludzi podchodzących do Biblii niekoniecznie chcą to widzieć, natomiast no trudno im zaprzeczyć, że już w pierwszym rozdziale Biblii rzeczywiście Bóg sam się je przedstawia jako osobę mnogą, mnogoosobową, że się tak wyrażę. Mówiąc, że jest Adonai, ale też, że jest Elohim. Ale jakby tego było jeszcze mało, to tam gdzie się pojawia jako po prostu Adonai, to jeszcze mówi sam do siebie w liczbie mnogiej.

Opis stworzenia człowieka na obraz Boży

Żeby podkreślić, że jest jeden, ale mnogoosobowy. W dwudziestym szóstym wersecie potem rzekł Bóg, uczyńmy człowieka na obraz nasz podobnego do nas i niech panuje nad rybami morskimi i nad ptactwem niebios, i nad bydłem, i nad ptactwem niebios. i nad bydłem, i nad ptactwem niebios. i nad bydłem, i nad całą ziemią, i nad wszelkim płazem pełzającym po ziemi. I stworzył Bóg człowieka na obraz swój, na obraz Boga, stworzył go jako mężczyznę i niewiastę stworzył ich.

Stworzenie człowieka

I potem mamy jeszcze, no dojedźmy tam gdzie trzeba z tym opisem. I błogosławił im Bóg i rzekł do nich Bóg, rozradzajcie się i rozmnażajcie się i napełniajcie ziemię i czyńcie ją sobie poddaną. I napełniajcie ziemię i czyńcie ją sobie poddaną. Panujcie nad rybami morskimi i nad ptactwem niebios i nad wszelkimi zwierzętami, które się poruszają po ziemi. Potem powiedział Bóg, oto daję wam wszelką roślinę wydającą nasienie na całej ziemi i wszelkie drzewa, których owoc ma w sobie nasienie, niech będzie dla was pokarmem.

stworzenie kobiety

A kobieta to jest wynik takiej pomyłki trochę stwórczej. No bo w drugim rozdziale tam jest powiedziane w osiemnastym wersecie, że niedobrze jest człowiekowi, żeby był sam. Uczyni mu pomoc odpowiednią dla niego. I Bóg stworzył wszelkie dzikie zwierzęta i tak dalej, i tak dalej. Tak?

Bóg stwarza dzikie zwierzęta, a następnie uznaje, że żadne z nich nie jest odpowiednie dla mężczyzny, którego stworzył.

Stworzył dzikie zwierzęta. I niektórzy teologowie powiadają, no że Bóg tam ponazywał te zwierzęta, ale nazywając je uznał, że żadne z tych zwierząt mu nie pasuje. Tak jest wyraźnie napisane w dwudziestym wersecie. Lecz dla człowieka nie znalazła się pomoc dla niego odpowiednia. No i wtedy Bóg powiedział, mówi no dobra, no to ci stworzę takie inne zwierzę, które będzie z twojej kości.

kolejność stworzenia człowieka

Tak? Powiadają niektórzy teologowie. I ten, nie ma się co bacz tego słowa, seksizm teologiczny niestety pokutuje i się ciągnie aż do dzisiaj. Więc teraz, żeby wam troszeczkę pokazać, bo oni mówią, no przecież tu jest wyraźnie, tu jest opis stworzenia człowieka. Tu jest opis całkiem możliwy, że pewnej kolejności, rzeczywiście do której na przykład Paweł w pierwszym liście do Tymoteusza się odwołuje, do tego jeszcze tu wrócimy. Tylko, że pamiętajcie, pierwszy opis jest w pierwszym rozdziale.

opis stworzenia człowieka

A odniesienie do tego opisu, uwaga, znajduje się gdzie? W rozdziale piątym. Tam jest jeszcze, właśnie dlatego, że to jest po upadku, tak? Żeby jeszcze raz przypomnieć, jak został stworzony człowiek, żeby nie było żadnych wątpliwości. W piątym rozdziale tej pierwszej Księgi Mojżeszowej, tak?

Fragment opisujący stworzenie człowieka na obraz Boży.

Jest napisane, to jest Księga Potomków Adama. Od pierwszego wersetu idziemy. I tam jest powiedziane wyraźnie. Kiedy Bóg stworzył człowieka na podobieństwo swoje, uczynił go, jako mężczyznę i jako niewiastę stworzył ich oraz błogosławił im i nazwał ich ludźmi, gdy zostali stworzeni.

Nawiązanie: I uczynił Bóg człowieka na obraz swój, na obraz Boży go stworzył, stworzył ich jako mężczyznę i niewiastę.

Fragment opisujący początek stworzenia świata według Biblii.

My jeszcze do tego seksizmu, jak wam powiedziałem ostatnio, że wszystkie rzeczy, z którymi my się dzisiaj zmagamy intelektualnie, emocjonalnie, które obserwujemy w rzeczywistości i tak dalej, wszystkie mają początek opisany, swój początek opisany w tej pierwszej Księdze Biblii. To tak jest i dlatego właśnie ona się nazywa Księgą Początków. Czy wręcz Księgą Początku Wszystkiego. Tak? Potem jeszcze pokażę wam drugą rzecz w związku z tą Ewą, czemu ona i kobietą, tak?

Opis stanu Adama i Ewy przed grzechem

Zobaczcie, drugi rozdział, dwudziesty piąty werset. A człowiek i jego żona byli oboje nadzy, ale nie wstydzili się. Widzicie to? Bardzo, ale to bardzo istotna kwestia. Tak? Dlatego, że klucz jest nie w tym, że byli nadzy, ale w tym, że się nie wstydzili, a później się zawstydzili. Bo coś konkretnego się stało.

Boże błogosławieństwo dla ludzkości, aby się mnożyła i panowała nad ziemią

to ma bardzo istotne znaczenie. Tak? Żeby nie zawrzeć tam jakiegoś znaczenia, którego już w tym momencie on tam nie chce mieć. A więc on im powiedział, no więc bądźcie płodni, bądźcie twórczy, rozmnażajcie się, twórzcie dzieła, napełniajcie ziemię, uważajcie, i czyńcie ją sobie poddaną. Tak? To była misja, którą Bóg dał człowiekowi.

Bóg stworzył człowieka na swój obraz i dał mu władzę nad całym stworzeniem.

Czyńcie sobie ziemię, całą ziemię, całą planetę, ziemię poddaną. I postawił Bóg człowieka na to, żeby to było. I postawił Bóg człowieka nad całym stworzeniem. Tam mówi, że panujcie nad rybami, nad ptactwem, nad wszelkimi zwierzętami, które się poruszają po ziemi itd. itd. Panujcie. Nie w sensie, że ciemiężcie, bo pamiętajcie, że znowu, to jest święta ziemia, ona jeszcze nie upadła.

Jezus naucza, że w Jego Królestwie nie będzie panowania nad innymi, ale służba i pokora.

To z upadku wyniknęło, że panowanie oznacza gnębienie i stanie nad kimś, a nie pomaganie mu w rozwoju. Dlatego, jak Jezus mówił o Kościele, powiedział wyraźnie, że Kościół jest znakiem nadejścia Królestwa. I dlatego powiedział, u was tak nie będzie. Nikt nie może nad żadnym drugim panować. Nikt nie może nad drugim się panoszyć.

opis Edenu

Więc, więc to tam pomijam, chociaż to jest dosyć interesujące w tym opisie, co za chwilę się okaże, dlaczego jednak warto zgłębić ten opis Edenu. Ale zobaczcie, 15 werset. I wziął Pan Bóg człowieka i osadził go w ogrodzie Eden. I tu nagle jest, po pierwsze, po pierwsze go wyraźnie posadził w miejscu, które się różni od całej Ziemi,

Nauka Jezusa

Nawet nie szkoła, ale to była lekcja. Widzicie to? Tak? To jest to, co mówił Jezus. I to jest to, co mówił Jezus.

Odniesienie do pierwszego rozdziału Księgi Rodzaju, gdzie jest mowa o przymierzu Boga z człowiekiem.

Jak niektórzy mówią, że to była umowa między Bogiem a człowiekiem i to było przymierze. Nie. Przymierze jest zawarte wyraźnie w pierwszym rozdziale. Tak? I jeszcze druga bardzo istotna rzecz, tak?

Bóg zakazuje Adamowi i Ewie jeść z drzewa poznania dobra i zła.

I dał Pan Bóg człowiekowi także taki rozkaz. Z każdego drzewa tego ogrodu możesz jeść, ale z drzewa poznania dobra i zła nie wolno ci jeść, bo gdy tylko zjesz z niego, na pewno umrzesz. I teraz rzecz jest dosyć prosta. Możesz jeść. Możesz jeść jedzenie, które spowoduje, że będziesz zawsze żyć.

Opis drzewa życia.

Tu jest drzewo życia. Jak z niego będziecie jedli, no to będziecie mieli to, jak się sama nazwa wskazuje, będziecie mieli życie. I tam jest drugie drzewo, mniejsza o to, jak ono się nazywa. Chociaż z drugiej strony bardzo to jest istotne, że się nazywa drzewem poznania dobra i zła. Otóż to drzewo jest trujące.

Opis drzewa poznania dobra i zła.

Tu jest drzewo życia. Jak z niego będziecie jedli, no to będziecie mieli to, jak się sama nazwa wskazuje, będziecie mieli życie. I tam jest drugie drzewo, mniejsza o to, jak ono się nazywa. Chociaż z drugiej strony bardzo to jest istotne, że się nazywa drzewem poznania dobra i zła. Otóż to drzewo jest trujące.

Opis stworzenia ogrodu Eden

O tym mówi werset 9, 2 rozdziału. Wyrosło z ziemi wszelkie drzewo przyjemne do oglądania i dobre do jedzenia. Oraz drzewo życia w środku ogrodu. Widzicie to? I drzewo poznania dobra i zła gdzieś tam.

Wąż jest utożsamiany z szatanem

Teraz jak już mamy te potosy, możecie potem czytać. Zachęcam was do tego jak najbardziej, żebyście pozgłębiali tę historię, popatrzyli co tam jest napisane. Ale przechodzimy do rozdziału trzeciego, gdzie ni stąd, ni zowąd pojawia się kolega wąż. Tak? Trzeci rozdział zaczyna się od słowa, a wąż był chytrzejszy niż wszystkie dzikie zwierzęta, które uczynił Pan Bóg. Tam z tymi nie będziemy się teraz wdawać w te dzikie zwierzęta i w te wszystkie inne historie. Jest rzeczą oczywistą i jasną. Że ten wąż to jest szatan. Dlaczego to jest rzeczą oczywistą i jasną? Nie dlatego, że tak mówią w kościele, nie dlatego, że tak piszą w starodawnych książkach, tylko dlatego, że tak mówi Biblia.

Odniesienie do węża z Księgi Rodzaju

A jednocześnie się odróżnia od innych zwierząt stworzonych przez Boga. Teraz o tym, co się dzieje. Oczywiście możemy sobie sięgnąć, jak otworzycie w Nowym Testamencie, Objawienie 20, 20 rozdział, drugi werset. To jest to, od czego myśmy w zasadzie zaczęli, czyli do czego zmierzamy. Kiedyś tenże właśnie wąż starodawny, którego pierwsze objawienie mamy w trzecim objawienie, w cudzym słowie.

brak kontekstu

A zatem pierwsze zjawienie, nie objawienie. To jest to, co się dzieje. Objawienie, nie objawienie. Przesadziłem teraz. Mamy w trzecim rozdziale Księgi Rodzaju.

Rozdział 20 Księgi Objawienia, werset 2 opisuje anioła, który pochwycił smoka, którym jest diabeł.

Na końcu się dowiadujemy w dwudziestym rozdziale, w drugim wersecie. Potem, jak on skończy, to wiemy. Skończy w jeziorze ognia przygotowanym, jak powiedział Pan Jezus, diabłu i jego aniołom. Ale w dwudziestym rozdziale, w drugim wersecie o nim jest powiedziane naraz. O tym, że anioł przyszedł i pochwycił kogo?

Rozdział opisujący upadek szatana

I tam czytamy od siódmego wersetu. I tu jest wyraźnie zasugerowane, że ten wąż istniał na początku jako anioł. I to umiłowany przez Boga, tak jak wszyscy inni. I tam się coś wydarzyło. Więc dwunasty rozdział, siódmy werset.

Wzmianka o proroku Ezechielu

Widzicie, to jest jeden z tych elementów, gdzie widać, jak wielką wartość ma całe Pismo Święte. A nie, że tylko czytamy Nowy Testament. Bo właśnie od tych, którzy czytają tylko Nowy Testament się dowiadujemy, że o wężu starodawnym jest tyle. Szokujący prorok Ezechiel. Otwórzcie sobie proroka Ezechiela.

Opis kuszenia Adama i Ewy przez węża, który zostaje przez Boga ukarany za swój czyn.

Że ten wąż tam się wije po drzewie i przychodzi do Adama i Ewy. W tych wszystkich reklamach, filmach i tak dalej, obrazkach. Ale skoro Bóg potem mu powiedział, za karę czołgać się będziesz. To znaczy, że on wtedy jeszcze musiał mieć jakieś odnóża. Skoro za karę mu odpadły.

Stworzenie ogrodu Eden

To był tylko i wyłącznie tenże właśnie starodawny wąż. Byłeś w Edenie, ogrodzie Bożym. Okryciem Twoim były wszelakie drogie kamienie. I on prawdopodobnie taki tam przylazł. Dlatego zwróćcie uwagę, że kobieta się nim zainteresowała pierwsza.

Wąż kusiciel w Edenie

To był tylko i wyłącznie tenże właśnie starodawny wąż. Byłeś w Edenie, ogrodzie Bożym. Okryciem Twoim były wszelakie drogie kamienie. I on prawdopodobnie taki tam przylazł. Dlatego zwróćcie uwagę, że kobieta się nim zainteresowała pierwsza.

Fragment opisuje upadłego anioła, najprawdopodobniej Lucyfera.

A? A więc tam były dwie istoty anielskie. Byłeś na Świętej Górze Bożej. Przechadzałeś się pośród kamieni ognistych. Nienagannym byłeś w postępowaniu swoim od dnia, gdy zostałeś stworzony, aż dotąd, gdy odkryto u Ciebie niegodziwość.

Rozdział 14 Księgi Izajasza zawiera odniesienie do szatana, który pojawia się jako potężna istota, na której wpływ została wystawiona Ewa.

Bezszczęściłeś moją świątynię itd. Jak się to wydarzyło? Jak chcecie się czegoś na temat natury szatana, tego, który się pojawia, to nie jest żaden wężyk, rozumiecie? To jest bardzo potężna istota, na wpływ której została wystawiona Ewa, nie wiedząc w ogóle za bardzo, z czym ma do czynienia. Zobaczcie, Izajasz 14 rozdział.

Pieśń przeciwko królowi Babilonu

Tam jest od 4 wersetu powiedziane, zanudź szyderczą pieśń o królu babilońskim. Stąd bardzo często, słucham? Izajasz 14, 4. To jest początek całej tej pieśni. Ona rzeczywiście się odnosi w zasadzie też do babilończyków.

Jerozolima jako symbol duchowego upadku

I dlatego, widzicie, tak często w Biblii symbolem szatana jest Sodoma, Egipt, Babilon i Tyr. Jako miasta szatańskie. Nawet Jerozolima, ta stara Jerozolima w Objawieniu Janowym jest nazwana duchową Sodomą i Egiptem. Tak? I to jest to, co rozpoznała Mesjasza.

Babilon jako symbol upadłego, grzesznego miasta

I dlatego, widzicie, tak często w Biblii symbolem szatana jest Sodoma, Egipt, Babilon i Tyr. Jako miasta szatańskie. Nawet Jerozolima, ta stara Jerozolima w Objawieniu Janowym jest nazwana duchową Sodomą i Egiptem. Tak? I to jest to, co rozpoznała Mesjasza.

Nawiązanie: Babilon jako symbol miasta szatańskiego

Fragment odnosi się do egoistycznych dążeń biblijnego króla Babilonu do równania się z Bogiem.

Powiedział sobie. Wstąpię na szczyty obłoków. I zrównam się z najwyższym. Czyli będę dokładnie tak. Tak jak Bóg.

Autor nawiązuje do Księgi Rodzaju, która jest pierwszą księgą Starego Testamentu.

No i teraz mamy kuszenie. Czyli wracamy do Księgi. Do Księgi Brodzaju. Chociaż w zasadzie. Znaczy co.

Nawiązanie: Księga

Takiemu samemu zwiedzeniu. Jest drugi list do Koryntian. Jak sobie otworzycie. Jedenasty rozdział. Trzeci werset.

Paweł głosił Chrystusa ukrzyżowanego, co było zgorszeniem dla Żydów i głupstwem dla pogan.

I przybyłem do was w słabości i w lęku i w wielkiej trwodze. Tak go, rozumiecie, zniszczyło to doświadczenie w Atenach. A mowa moja i zwiastowanie moje nie były głoszone w przekonujących słowach mądrości, ale objawiały się w nich duch i moc. To jest to, do czego on później mówi. Dostaliście Ewangelię, głosiłem wam o niej. Jezusa i to Jezusa ukrzyżowanego

Apostoł Paweł mówi o swojej słabości i o tym, że nie polegał na ludzkich przekonujących słowach, ale na mocy Ducha Świętego podczas głoszenia Ewangelii.

I przybyłem do was w słabości i w lęku i w wielkiej trwodze. Tak go, rozumiecie, zniszczyło to doświadczenie w Atenach. A mowa moja i zwiastowanie moje nie były głoszone w przekonujących słowach mądrości, ale objawiały się w nich duch i moc. To jest to, do czego on później mówi. Dostaliście Ewangelię, głosiłem wam o niej. Jezusa i to Jezusa ukrzyżowanego

Prorocze zapowiedzi o siedemdziesięciu tygodniach lat, w których zostanie dokonane odkupienie

Ale zawsze mówię, ludzie, ale otknijcie się. Bóg w swoim miłosierdziu, nie dość, że ten okres to miał być 7 lat, ale potwornego, ucisku, jest powiedziane, że skróci ten ucisk

Ostrzeżenie przed fałszywymi mesjaszami i nauczycielami

Więc my się na tym mamy koncentrować, a nie na tym, że jakiś łoś, antychryst przyjdzie i tam coś. Przyjdzie, pójdzie, dobry Boże. Tak? Jezus go zmiecie,

Wizyta Pawła w Tesalonice i Berei

w Tesalonikach i ci go tam potraktowali, powiem po naszemu, z buta i potem poszedł do Berei, to jest 17 rozdział

Apostołowie Paweł i Sylasz opuszczają Tesalonikę z powodu prześladowań.

10 werset. W nocy musieli Pawła i Sylasa z Tesalonik wyprawić. 17 rozdział, 10 werset.

Mieszkańcy Berei byli szlachetniejsi niż ci w Tesalonice, bo przyjęli naukę z całą gotowością, każdego dnia badając Pisma, czy rzeczy tak się mają.

i codziennie badali pisma, czy tak się rzeczy mają. Ja powiem ci, nie patrzcie, że nie patrzyli jeden do drugiego, tak jak ci Żydzi wcześniej mówili, czy oby na pewno Bóg tak powiedział,

Pierwsze słowa Boga do człowieka w raju

Zawsze odwracają Słowo Boże, cytując prawie dosłownie Słowo Boże. Bo zauważcie, co tu jest powiedzieć. On powiedział, nie ze wszystkich drzew ogrodu wolno wam jeść.

Kuszenie Ewy przez węża

Spełniła się za chwileczkę. Zobaczcie na piąty werset. Powiedział tak. Wcześniej powiedział, że na pewno nie umrzecie, ale potem mówi, ale Bóg wie, że kiedy tylko zjecie

Wąż powiedział do kobiety: "Bynajmniej nie umrzecie! Ale Bóg wie, że gdy spożyjecie owoc z tego drzewa, otworzą się wam oczy i będziecie jak Bogowie, znający dobro i zło."

Jak gdzieś jest odrobina prawdy, to tym gorzej. Bo odrobina prawdy uwiarygodnia całe kłamstwo. No ale on to im powiedział, otworzą się wam oczy i będziecie jak Bóg, znający

Narodziny Kaina

czwarty rozdział Księgi I Mojżeszowej, czwarty rozdział, tam jest, tu mam tłumaczenie, że Adam obcował z żoną swoją Ewą, a ta poczęła i urodziła Kaina. W niektórych tłumaczeniach,

Narodziny Kaina

co ono oznacza i ma bardzo proste znaczenie. Otóż tu jest powiedziane, Adam poznał żonę swoją Ewę i ta, co zrobiła, poczęła i urodziła

Paweł opowiada przed Sanhedrynem, że wierzy w zmartwychwstanie, co dzieli faryzeuszy i saduceuszy

Nawiasem mówiąc, no nie skłamał. Ja jestem faryzeuszem z faryzeuszy i mam być sądzony za to, że tak jak wy wierzę w anioła i wierzę w zmartwychwstanie? Oczywiście on mówił o Chrystusie,

Kobieta, którą można utożsamiać z Ewą, zrywa i je owoc z drzewa, mimo ostrzeżenia Boga, co prowadzi do grzechu pierworodnego.

ma owoce dobre do jedzenia i że były miłe dla oczu i godne pożądania dla zdobycia mądrości, zerwała z niego owoc

Ostrożność przed miłością świata.

Drugi rozdział, szesnasty werset, zobaczcie, bo wszystko, co jest na świecie, i tu mówi wyraźnie, porządliwość ciała, porządliwość oczu i pycha życia

Nawiązanie: Wszystko bowiem, co jest na świecie, a mianowicie: pożądliwość ciała, pożądliwość oczu i pycha tego życia, nie pochodzi od Ojca, lecz od świata.

Opis stanu Adama i Ewy przed grzechem pierworodnym

byli oboje nadzy, wiedzieli o tym dobrze, ale nie wstydzili się. Tak? A tu nagle oczy się im otwarły, poznali, że są nadzy, spletli więc liście figowe

Opis następstw grzechu pierworodnego, w tym uświadomienia sobie nagości przez Adama i Ewę

byli oboje nadzy, wiedzieli o tym dobrze, ale nie wstydzili się. Tak? A tu nagle oczy się im otwarły, poznali, że są nadzy, spletli więc liście figowe

Wzmianka o nagości pierwszych ludzi w Raju

Okej? Otóż to w II-XV, teraz nie będziemy się bawić w hebrajszczyznę, ale to, że oni byli nadzy w II-XV jest bardzo interesujące.

rozebrał się do przepaski biodrowej

Na przykład w I Księdze Samuela jest taki fragment, że tam nagi samuel coś krzyczy. Wiadomo, że nie był nagi tylko się rozebrał właśnie do przepaski biodrowej.

Po grzechu pierworodnym Bóg uchyla zasłonę przed Adamem i Ewą, którzy otwierają oczy i uświadamiają sobie swoją nagość.

oczy im się otworzyły i druga rzecz, która się wydarzyła odkryli, że są naprawdę nadzy. Całkowicie golusieńcy.

Nawiązanie: oczy im się otworzyły i odkryli, że są naprawdę nadzy. Całkowicie golusieńcy.

O majestacie Boga

Jak sobie zobaczycie w psalmie 104 w drugim wersecie to jest mowa o Bogu. Błogosław duszo moja Panie Boże mój jesteś bardzo wielki, przywdziałeś

Przemienienie Jezusa

naprawdę jest ubrany, jak naprawdę funkcjonuje. 17 rozdział drugi werset Ewangelii Mateusza I został przemieniony przed nimi i zajaśniało oblicze Jego

Stworzenie oczekuje na objawienie się dzieci Bożych

O to mi chodzi. Całe stworzenie było ubrane w chwałę Boga. List do Rzymian, jak sobie otworzycie ósmy rozdział, to myślę, że on nam tutaj

Odniesienie do Listu do Rzymian, rozdział 8, werset 19.

którą miało. List do Rzymian, ósmy rozdział, dziewiętnasty werset. Zobaczcie, co tu jest opisane. To jest dokładnie to, co się wtedy stało. Ci ludzie zobaczyli, ale to oczy im się otworzyły na to, co zrobili, na to, co się stało. List do Rzymian, ósmy rozdział, dziewiętnasty werset. Bo stworzenie

Nawiązanie: którą miało. Bo stworzenie

Rozmowa Jezusa z Nikodemem

Jak sobie zobaczycie jeszcze Ewangelię Jana, trzeci rozdział, bo myślę, że najlepiej to podsumowuję. Ewangelię Jana, trzeci rozdział.

opis stworzenia

Zresztą, wiecie, jak jest tam opis stworzenia całego wszechświata i tak dalej w pierwszym rozdziale Ewangelii Jana, to tam nawet ten wątek się wyraźnie pojawia. Że zapadła ciemność na całej ziemi

Jan Chrzciciel przyszedł, aby zaświadczyć o Jezusie

i to nowe stwarza na nowo tych, którzy mu na to pozwolą. Zobaczcie, pierwszy rozdział, dziewiąty werset. O Janie jest powiedziane, że on przyszedł na świadectwo, żeby zaświadczyć

Opis wjazdu Jezusa do Jerozolimy, który wypełnił się w dniu jego przyjścia jako Mesjasza.

kiedy Mesjasz ma przyjść i kiedy przyszedł, dlatego wiecie, jest ten wjazd Jezusa do Jerozolimy i później w Ewangelii jak widzicie Jezusa, który płacze nad

Opis, w którym Jezus płacze nad Jerozolimą, przewidując jej zniszczenie, ponieważ nie rozpoznała czasu swego nawiedzenia.

kiedy Mesjasz ma przyjść i kiedy przyszedł, dlatego wiecie, jest ten wjazd Jezusa do Jerozolimy i później w Ewangelii jak widzicie Jezusa, który płacze nad

Nawiązanie: Jezus, który płacze nad Jerozolimą

Pierwsze zapowiedź Mesjasza, który zmiażdży głowę węża (szatana)

Piętnasty werset, to zobaczcie. Mówi do węża Bóg, ustanowienie przyjścia, między Tobą, a kobietą. Między Twoim potomstwem, a jej potomstwem. Ono zdepcze Ci głowę, choć Ty ukąsisz je w piętę. Bardzo często później w Biblii, jak słyszycie

Zapowiedź narodzenia Mesjasza

U Izajasza, oto syn został nam dany, a wcześniej oto Pan napocznie i porodzi syna, tak? To jest potwierdzenie tego, co jest

Zapowiedź zwycięstwa nad wężem

ale zmartwychwstał, więc jedyne, co mu zrobili, to zmiażdżyli mu piętę, ukąsili go w piętę, tak? A on zmartwychwstając zmiażdżył wężowi i jego potomstwu,

Instrukcje dotyczące kobiet w kościele

czy Ewa, zwłaszcza, że się surowe słowa w jednym miejscu znalazły na temat Ewy w Biblii. W pierwszym liście do Tymoteusza, jak sobie sprawdzicie,

Natomiast... Natomiast jak mamy tutaj być absolutnie sprawiedliwi, no to sobie na przykład zobaczmy list do Rzymian. Piąty rozdział. I wtedy będziemy mieli pełną jasność,

Grzech wszedł na świat przez Adama, co spowodowało śmierć wszystkich ludzi, ponieważ wszyscy zgrzeszyli.

dwunasty werset do czternastego. Prze to, jak przez jednego człowieka grzech wszedł na świat, a przez grzech śmierć, tak i na wszystkich ludzi śmierć przyszła, bo wszyscy zgrzeszyli.

Wzmianka o drzewie życia w Raju

ma na powrót dostęp, jak to Jezus wyraźnie powiedział, ja jestem drogą, prawdą i życiem, a więc to jest drzewo życia, tak? Kto spożywa moje ciało,

Jezus mówi o konieczności spożywania Jego ciała i krwi

ma na powrót dostęp, jak to Jezus wyraźnie powiedział, ja jestem drogą, prawdą i życiem, a więc to jest drzewo życia, tak? Kto spożywa moje ciało,

Jezus mówi o sobie, że jest drogą, prawdą i życiem

ma na powrót dostęp, jak to Jezus wyraźnie powiedział, ja jestem drogą, prawdą i życiem, a więc to jest drzewo życia, tak? Kto spożywa moje ciało,

Bóg stworzył drzewa, w tym drzewo życia i drzewo poznania dobra i zła

rozróżnia między dobrem i dobrem, tak? A więc ten, kto przestał jeść z drzewa życia, z drzewa poznania dobra i zła, a zaczął jeść tylko i wyłącznie z drzewa życia

Nawiązanie: drzewa życia, drzewa poznania dobra i zła