Ewangelia Mateusza 14

Odniesienie do opisu śmierci Jana Chrzciciela, który jest szczegółowo przedstawiony w Ewangeliach synoptycznych (Mateusza, Marka i Łukasza), ale nie tak mocno akcentowany w Ewangelii Jana.

To tu widać wyraźnie. W Ewangelii Jana ta śmierć Jana Chrzciciela nie jest, jakby zbyt istotna, nie dlatego, że Jan był, wiecie, oryginalnie uczniem Jana Chrzciciela, tak? Tylko jak pamiętacie z Ewangelii Mateusza, Marka i Łukasza,

Ścięcie Jana Chrzciciela

I teraz mamy XXIV werset, Łódź tymczasem była już na środku morza miotana przez fale. No i tam Jezus przychodzi, czyli mamy śmierć Jana Chrzciciela. Dokładnie to samo. Rozmożenie chleba dla 5 tysięcy mężczyzn, z dwóch rybek i 5 tysięcy chleba. I tam Jezus przechodzi, czyli mamy śmierć Jana Chrzciciela z dokładnie to samo. Rozmożenie chleba dla 5 tysięcy mężczyzn, z dwóch rybek i 5 tysięcy chleba. I tam Jezus przechodzi, czyli mamy śmierć Jana Chrzciciela z dokładnie to samo. Rozmożenie chleba dla 5 tysięcy mężczyzn, z dwóch rybek i 5 tysięcy chleba.

Herod, tetrarcha Galilei, dowiedział się o działalności Jezusa i sądził, że jest to Jan Chrzciciel, który zmartwychwstał.

14 rozdział, drugi werset, skoro już tu jesteśmy. Właśnie a propos tego Heroda, tetrarchy. W tym czasie tetrarcha Herodu słyszał wieść o Jezusie. I powiedział swoim sługom, to jest Jan Chrzciciel. On zmartwychwstał i dlatego moce dokonują się przez niego.

Odniesienie do Ewangelii Marka, rozdział 14, werset 13

I Mateusz tam się nie zajmuje tym, kto to zrobił. W Ewangelii Marka w 14 rozdziale, w 13 wersecie, zobaczcie, Marek jest bardziej precyzyjny,

Jezus karmił pięć tysięcy ludzi na pustyni

i tam jakaś kontrowersja się pojawiła i mnie pytali, że co się dzieje ponieważ powiedziałem i nadal to powtarzam ze względu na to co Pan Jezus tutaj powiedział

rozmnożenie chleba

Ale przyjrzyjmy się, zwłaszcza Ewangelii Mateusza, ponieważ potem u Marka de facto będzie to samo, Łukasz pisząc swoją Ewangelię, ten czas, o którym my mówimy, po rozmnożeniu chleba i chodzeniu po wodzie, a przed wyznaniem u Łukasza pomiędzy tymi wydarzeniami, które są ramą dla mowy w Kafarnaum,

Nawiązanie: rozmnożenie chleba

Cuda Jezusa - rozmnożenie chleba i ryb

I teraz mamy XXIV werset, Łódź tymczasem była już na środku morza miotana przez fale. No i tam Jezus przychodzi, czyli mamy śmierć Jana Chrzciciela. Dokładnie to samo. Rozmożenie chleba dla 5 tysięcy mężczyzn, z dwóch rybek i 5 tysięcy chleba. I tam Jezus przechodzi, czyli mamy śmierć Jana Chrzciciela z dokładnie to samo. Rozmożenie chleba dla 5 tysięcy mężczyzn, z dwóch rybek i 5 tysięcy chleba. I tam Jezus przechodzi, czyli mamy śmierć Jana Chrzciciela z dokładnie to samo. Rozmożenie chleba dla 5 tysięcy mężczyzn, z dwóch rybek i 5 tysięcy chleba.

Nakarmienie pięciu tysięcy

5 tysięcy ludzi, 5 chlebów, 2 ryby 12 koszy ułomków naprawdę? a oni no panie naprawdę nie wiemy strzeżcie się za kwasów faryzeuszy a oni myśleli że chodzi o chleb

Opowieść o cudownym rozmnożeniu chleba i ryb

Ale wiesz, jak nagle na twoich oczach dzieje się coś, co ewidentnie przeczy prawom natury, tak? I ty widzisz, że nie ma możliwości zastosowania ludzkiej siły, ludzkiego triku, to wtedy jest mhm. Nie? Jak Jezus mnoży chleb, tak? I karmi tysiące ludzi paroma bochenkami, paroma rybkami, to jest dynamizm i to nikt ci nie powie, to był trik.

Nawiązanie: Jezus mnoży chleb i karmi tysiące ludzi paroma bochenkami, paroma rybkami

Rozmnożenie chlebów

patrzy na to naprawdę z szeroko otwartymi oczami i mówi Pamiętacie, jak pierwszy raz rozmnożyłem chleby? Ile zostało? I oni mówią tyle i tyle. Drugi raz jak rozmnożyłem, pamiętacie?

Jezus uzdrawia chorych ludzi

Tego rodzaju postawą. Ale najpierw, co Jezus? Ewangelia Mateusza, 14 rozdział, 14 werset. Gdy Jezus wyszedł z Łodzi, zobaczył wielki tłum, ulitował się nad nimi i uzdrawiał ich chorych.

Odniesienie do Mateusza 14:14

w stawiennictwie za siebie, za nasze społeczności, za cały Kościół. Mamy szukać Jezusowej skuteczności. Mateusz 14,14 następny werset.

Cudowne nakarmienie pięciu tysięcy

Nie muszą odchodzić, wy dajcie im jeść. Nie mamy tu nic prócz pięciu chlebów i dwóch ryb, widzicie to? To jest to samo. XIV werset nakazał ludziom usiąść na trawie, wziął te pięć chlebów, pięć ryb itd. Oni to rozdali ludziom i zebrali z pozostałych kawałków 12 pełnych koszy. Widzicie to?

Nawiązanie: Nie muszą odchodzić, wy dajcie im jeść. [...] wziął te pięć chlebów, pięć ryb itd. Oni to rozdali ludziom i zebrali z pozostałych kawałków 12 pełnych koszy.

Opowieść o chodzeniu Jezusa po wodzie

I teraz mamy XXIV werset, Łódź tymczasem była już na środku morza miotana przez fale. No i tam Jezus przychodzi, czyli mamy śmierć Jana Chrzciciela. Dokładnie to samo. Rozmożenie chleba dla 5 tysięcy mężczyzn, z dwóch rybek i 5 tysięcy chleba. I tam Jezus przechodzi, czyli mamy śmierć Jana Chrzciciela z dokładnie to samo. Rozmożenie chleba dla 5 tysięcy mężczyzn, z dwóch rybek i 5 tysięcy chleba. I tam Jezus przechodzi, czyli mamy śmierć Jana Chrzciciela z dokładnie to samo. Rozmożenie chleba dla 5 tysięcy mężczyzn, z dwóch rybek i 5 tysięcy chleba.

chodzenie po wodzie

Ale przyjrzyjmy się, zwłaszcza Ewangelii Mateusza, ponieważ potem u Marka de facto będzie to samo, Łukasz pisząc swoją Ewangelię, ten czas, o którym my mówimy, po rozmnożeniu chleba i chodzeniu po wodzie, a przed wyznaniem u Łukasza pomiędzy tymi wydarzeniami, które są ramą dla mowy w Kafarnaum,

Nawiązanie: chodzenie po wodzie

Opis cudu Jezusa, który ucisza burzę i ratuje Piotra, gdy ten zaczyna tonąć.

Przy okazji, my znamy scenę, kiedy Jezus gromi burzę i wicher i się uciszają. Pamiętacie? Nie? Ale patrzcie, co tu się dzieje. Tak? Piotr, jak zwrócił uwagę zamiast na Jezusa, to na gwałtowny wiatr, w 30 wersecie zaczął tonąć i Jezus go ratuje. Tak?

Nawiązanie: Jezus gromi burzę i wicher i się uciszają. Piotr, jak zwrócił uwagę zamiast na Jezusa, to na gwałtowny wiatr, w 30 wersecie zaczął tonąć i Jezus go ratuje.

Jezus dogania apostołów po wodzie.

nie sposób nie wspomnieć o tym. Ewangelia Mateusza, 14 rozdział od 28 wersetu. Oni tam płyną, jak pamiętacie, szaleje, woda, są na środku morza i pojawia się Jezus, który ich dogania po wodzie,

Piotr, schodząc z łodzi, zaczął tonąć i wołał: Panie, ratuj mnie!

krzyknął, Panie ratuj mnie. I niektórzy mówią, że lęk spowodował utratę wiary Piotra i dlatego przestał chodzić po wodzie. Jasne? A Jezus mówi