Ewangelia Łukasza · Nowy Testament
12 odniesień do rozdziału 15 w 9 nagraniach.
Ewangelia Łukasza 15 pojawia się w nauczaniach Fabiana Błaszkiewicza 12 razy, w 9 nagraniach. Najczęściej cytowane wersety: 15:11-32 (3 razy), 15:1-2 (2 razy), 15:1-32 (2 razy). Najwięcej odniesień pada w nagraniach: „ORGANIZM OBLUBIENICY cz.2/3: Starsi, Biskupi i Diakoni. Cała Prawda.” (2), „Łukasz: Najpiękniejsza Książka Świata” (2), „Wszystkie Ludzkie Źródła Trzeciej Ewangelii” (2).
Jezus przyjmował grzeszników i celników, co wzbudzało oburzenie wśród faryzeuszów i uczonych w Piśmie.
Pozwólcie dzieciom przyjść do Mnie, bo do nich należy królestwo. I jeżeli Wy się nie staniecie jak dzieci, to tam nie wejdziecie. Tak? Dalej. Lgnęli do Jezusa grzesznicy wszelkiej maszki, prostytutki. Ludzie, których dzisiaj Kościół potępia, więc oni się czują odepchnięci i czują się jak najgorzej w Kościele.
Fragment opisuje reakcję faryzeuszów i uczonych w Piśmie na to, że Jezus przyjmuje grzeszników i jada z nimi.
Po co Jezus mówi te przypowieści? Zbliżali się do Niego wszyscy celnicy i grzesznicy, aby Go posłuchać. A faryzeusze i uczeni w piśmie szemrali, mówiąc ten człowiek przyjmuje grzeszników i jada z nimi.
Przypowieść o synu marnotrawnym
Nie będę tu wielu innych wątków, takich jak chociażby poruszonych w XV rozdziale Łukasza. W ogóle nie będziemy tego dotykać. Ale zobaczcie XVIII rozdział. Bardzo ważna przypowieść. A propos usprawiedliwienia.
Przypowieść o zagubionej owcy, drachmie i synu marnotrawnym
Osobisty, personalny list. Czyli to jest dobre pytanie, czemu on nazywa siebie prezbiterem? Czemu? A pamiętacie XV rozdział Ewangelii Łukasza?
Faryzeusze i uczeni w piśmie szemrali na Jezusa, że przyjmuje grzeszników i jada z nimi.
a nie jak można być dla nich dobrym faryzeusz to jest 15 rozdział drugi werset faryzeusze i uczeni w piśmie szemrali mówiąc ten przyjmuje grzeszników i jada z nimi
Przypowieści Jezusa ilustrujące miłosierdzie Boga
i że On reprezentował miłosiernego Ojca. Piętnasty rozdział, pamiętacie, Ewangelii Łukasza, przypowieść o zgubionej drachmie, o zgubionej owce, o zgubionej drachmie i o zgubionym synu swojego Ojca. Chociaż prawda jest taka, że to są trzy przypowieści o dobrym pasterzu,
Przypowieść o zagubionej owcy, drachma i synu marnotrawnym
Jezus opowiedział przypowieść o tym, że... o tym, jak należy się modlić. Tak? Że zawsze należy się modlić i nie ustawać. I jak tam zobaczycie potem te nauczania Jezusa w Ewangelii Łukasza, one też dużo mówią o radości.
przypowieść o synu marnotrawnym, który powraca do swojego ojca
w relacje z Ojcem poczytajcie właśnie tę przypowieść w piętnastym rozdziale Łukasza chociażby o tym kogo nazwałem marnotrawnym Ojcem
Nawiązanie: przypowieść o synu marnotrawnym
Przypowieść o synu marnotrawnym
ale po to i zmieniać swój umysł, tak? Właśnie po to, żeby... żeby... żeby sobie uświadamiać swoją nową naturę, tak? Że ja jestem synem, jestem... jesteś córką, jestem... jesteśmy dziedzicami u Boga, tak? Pamiętacie tego... O tym mówi Jezus, kiedy ten tzw. marnotrawny syn do Niego wraca, pamiętacie to?
Nawiązanie: o powrocie syna marnotrawnego
Przypowieść o synu marnotrawnym
dziedzicem, to nagle się okazuje, że to jest tak jak w piętnastym rozdziale Ewangelii Łukasza, w którym, to znaczy, że jestem przy Ojcu. I że mogę zacząć świętować.
Odniesienie do syna
Tutaj się pojawia, zobaczcie, ósmy rozdział Ewangelii Łukasza, 51 werset, jest przetłumaczony jako dziewczynka. Gdy przyszedł do domu, nie pozwolił wejść ze sobą nikomu, oprócz Piotra, Jakuba i Jana oraz ojca i matki, kogo dziewczynki. Tu się pojawia ten wyraz oczyszczy po grecku w żeńskiej formie. W 15 rozdziale Łukasza również znajdujemy, jak już tu jesteśmy, więcej nie będę podawał przykładów, to jest 15 rozdział 26 werset. Tam mamy syna.
Przypowieść o synu marnotrawnym
15 rozdział Ewangelii Łukasza, 31 werset. Synu, ty zawsze jesteś ze mną i wszystko, co moje, do ciebie należy. Ty zawsze jesteś ze mną i wszystko, co moje...