Księga Aggeusza

Odniesienie do Księgi Aggeusza

do przeznamienitej Księgi Proroczej proroka Aggeusza. To jest przed, przedostatnia Księga, przed Księgą Zachariasza

Prorok Aggeusz jest nazwany sługą Pana

Ezechiel. Jak popatrzycie na te fragmenty, w których mówimy Aggeusz jest nazwany sługa, ten konkretny sługa z 42 rozdziału Izajasza itd.

Ageusz był prorokiem biblijnym

To, że oni tam razem współpracowali, to macie piąty rozdział, pierwszy werset księgi z Rasza. Wtedy wystąpili prorok Ageusz i Zachariasz, syn Idy, prorocy,

prorok Aggeusz, który prorokował w czasach powygnaniowych, wzywał do budowy świątyni

zgodnie z proroctwem proroka Aggeusza i Zachariasza, Senaidy, i dokończyli budowy według rozkazu Boga Izraela oraz zarządzenia królów perskich

Prorok Aggeusz jest wymieniony w tekście.

Dzień dobry. Dzień dobry. Aby budziło w nas wiarę i aby było na naszych ustach, aby ta wiara mocą objawiała się w nas i wokół nas. Dzięki Ci Panie za wszystkie dotychczasowe te konferencje, te spotkania z cyklu Tajemnego Planu i dziękuję Ci za tą dzisiejszą, za proroka, za to co powiedziałeś i wciąż mówisz do nas przez proroka Aggeusza i Zachariasza.

Nawiązanie: prorok Aggeusz

Prorok Aggeusz jest autorem Księgi Aggeusza.

Niektórzy pytali, bo teraz tak, to jest spotkanie w tym sezonie 11, a więc za tydzień będzie ostatnie 12. I jak widzicie na to ostatnie spotkanie został nam, jak to ktoś powiedział, tylko malachiarz. Jak widzieliście, czasem żeśmy tu siedzieli parę godzin nad jedną kartką z Biblii, więc ten tylko malachiarz. Malachiarz może się okazać nie takim znowu tylko malachiarzem, ale ktoś tam powiedział, że mogliśmy przypiąć Aggeusza do Habakuka i Sofoniasza,

Odniesienie do postaci Aggeusza i Zachariasza, którzy występują w specyficznym kontekście biblijnym.

to cały ten kontekst jest w ogóle figurą tego, co dopiero ma nadejść. Tak? Mianowicie, Aggeusz i Zachariasz pojawiają się w specyficznym kontekście

Prorok Aggeusz prorokował w okresie odbudowy świątyni jerozolimskiej po powrocie Żydów z niewoli babilońskiej.

a starsi żydowscy budowali i posuwali się z budową naprzód, zgodnie z proroctwem proroka Aggeusza i Zachariasza, syna Idy, i dokończyli budowy według rozkazu Boga Izraela oraz zarządzenia królów perskich Cyrusa, Dariusza i Artaxerxesa. I zobaczcie teraz, co się dzieje.

Nawiązanie: proroctwo proroka Aggeusza

Prorok Aggeusz jest wymieniony w tekście.

Ale to była nie Niwa, to była inna sytuacja, tak? Miał podobny sukces jak on, ale wiecie, do Izraela nie tacy bossowie przychodzili, tak? Izajasz, Jeremiasz, no policzcie tych wszystkich, których do tej pory, i przyjrzyjcie się mocy, z jaką głosili, tak? I Juda z Izraelem nic, tak? Przyszedł Ageusz po 24 dniach od momentu, jak zaczął im tłumaczyć, jak się rzeczy mają, po 24 dniach wrócili do roboty.

Księga Aggeusza, także znana jako Księga Chaggaj, jest jedną z ksiąg Starego Testamentu.

zrozumieć Ageusza to powinien poczytać Mateusza a jak nie może zrozumieć tego Mateusza którego teraz zacytuję to powinien przeczytać Ageusza i zrozumie tego Mateusza którego Mateusza

Nawiązanie: Aggeusza

Prorocy Aggeusz i Zachariasz głosili jednocześnie w okresie końca Starego Przymierza

Jest słowem natchnionym przez Ducha Bożego. Jak widzicie i Ageusz i Zachariasz głoszą równocześnie. Obydwaj mają bardzo podobną świadomość co do obecności Bożej, wyrażonej, że się tak wyrażę, w Duchu Świętym. Kolejna kwestia. Bo tu wiecie, tu już mamy koniec Starego Przymierza.

Ageusz był prorokiem biblijnym, który prorokował w Judei po powrocie z niewoli babilońskiej.

Szukajcie wpierw Królestwa Bożego, Jego sprawiedliwości, a wszystko inne będzie Wam dane. Nawet taki malutki Ageusz, w sensie krótki, o to mi chodzi, bo to był wielki prorok, mówi, podobnie jak i Zachariasz, i to wiele, na temat Dnia Pańskiego, który rozważaliśmy ostatnio,

Księga Aggeusza

i Nehemiasza i jeszcze parę innych, wystąpienie proroków takich jak Ageusz na przykład, one wszystkie to są wystąpienia

Prorocy Aggeusz i Zachariasz wzywali lud do odbudowy świątyni jerozolimskiej po powrocie z niewoli babilońskiej.

Ale tutaj jest Ageusz i Zachariasz. Zaraz będzie jeszcze tylko Malachiarz, jak niektórzy powiadali. Ci dwaj, Ageusz i Zachariasz, których dzisiaj rozważamy, również, nawet taki króciutki Ageusz, że tak powiem, nawet przez niego, mimo że on mówił o tym, ustawcie sobie priorytety. Najpierw moja świątynia, ja Wam resztę załatwię.

Księga Aggeusza dotyczy wzywania ludu, aby odbudował świątynię w Jerozolimie.

to to jest właśnie ten czas. Ja nie mówię, że my z niego skorzystamy. Ja nie wiem tego, tak? Ja nie wiem, że my na to odpowiemy, bo nie wiem tego. Ale mówię Wam, że to studium Księgi Ageusza i Zachariasza może nam w tym pomóc.

Aggeusz był jednym z ostatnich proroków Starego Testamentu, który napominał lud Izraela, aby dokończyli odbudowę świątyni w Jerozolimie.

którzy odbudowują świątynię mu Jerozolimy i tak dalej, tak? Dlaczego to jest istotne? Również dlatego, ze względu na to, co, uwaga, powiedział Aggeusz. Jak sobie szybciutko jeszcze otworzycie,

Prorok Aggeusz skierował swoje słowa do ludzi, by zachęcić ich do odbudowy świątyni w Jerozolimie.

Aggeusz się do niego zwraca, żeby się ogarnął i żeby był pewny siebie. I Zachariasz również prorokuje do tych dwóch ludzi.

Odniesienie do proroków Aggeusza i Zachariasza, którzy wzywali Izraelitów do odbudowy świątyni w Jerozolimie.

Pojawiają się w momencie, w którym Izraelici, choć właśnie, dopiero co, znowu dostąpili łaski i przychylności Bożego, i już zaczynają być, jak mówi Biblia w starym dobrym gdańskim tłumaczeniu, gnuśni, czyli leniwi, tak? Powolni, dryfujący w swoich umysłach, tak? Zadowoleni i osiadający na laurach po zrobieniu ledwo czegokolwiek dla Pana, tak? Przeskoczmy sobie do Ageusza i do Zachariasza.

Odniesienie do słów Boga skierowanych do narodu, który zwleka z odbudową świątyni

tylko to potwierdza. Drugi werset. Tak mówi Pan Zastępów. Lud ten mówi, jeszcze nie nadszedł czas odbudowy domu Pana. Rozumiecie?

Aggeusz jest nazwany aniołem po przekazie w pierwszym rozdziale

w pierwszym rozdziale, w trzynastym wersecie, tak? Cały pierwszy rozdział tam jest przekaz, jaki ma Aggeusz do nich, ale po tym przekazie on jest nazwany aniołem Jahwe. Zobaczcie trzynasty werset. Wtedy Aggeusz, no bo oni tam coś odpowiedzieli, Aggeusz, wtedy Aggeusz anioł Jahwe

Odniesienie do Księgi Aggeusza, rozdziału 1, wersetów 15-16.

buksować w miejscu, wspierają ich Ageusz i Zachariasz. I teraz otwórzmy sobie księgę z Rasza, szósty rozdział, wersety piętnasty i szesnasty.

Odniesienie do Ducha Bożego, który jest obecny pośród ludu.

Chcę Wam zwrócić uwagę na jedną bardzo ciekawą rzecz, kolejną, u akgeusza i u Zachariasza. Zobaczcie II rozdział, V werset. Już go tu dzisiaj cytowałem, ale chcę to podkreślić. Jak niektórzy mówią, że np. nie ma Ducha Świętego, to już kiedyś o tym mówiliśmy, przy okazji Ezechiela na przykład, ale zobaczcie, że to jest wątek mocny, silny u proroków, często się pojawiający. Oni są świadomi działania Ducha Bożego, które jest autonomiczne. Spójrzcie II rozdział, V werset. Akgeusza, zgodnie z obietnicą, którą Wam dałem, kiedy wychodziliście z Egiptu, mój Duch jest stale wśród Was, więc nie bójcie się.

Nawiązanie: u Aggeusza i u Zachariasza Mój Duch jest stale wśród Was, więc nie bójcie się.

tekst odnosi się do rozdziału 2, wersetów 5-7 Księgi Aggeusza

Księga Aggeusza jest malutka i poprzedza księgę, Zachariasza. Spójrzcie na drugi rozdział, piąty, szósty, siódmy werset.

Prorok Aggeusz zapowiedział, że Bóg ponownie poruszy niebiosa i ziemię, zapowiadając przyszłe działanie Boga w historii.

żeby ją przemodelować w Dniu Pańskim, kiedy Pan Jezus powróci w nowe niebo i nową ziemię. Tak? Spójrzcie, Aggeusz, drugi rozdział, szósty werset. Gdyż tak mówi Pan zastępów, jeszcze raz, za małą chwilkę, poruszę niebiosa i ziemię. Poruszę morze i stały ląd.

Bóg zapowiada wstrząsnięcie wszystkimi narodami i przyjście Pożądanego przez narody.

pan zastępów, jeszcze raz po krótkim czasie wstrząsnę niebem i ziemią, morzem i lądem, wstrząsnę wszystkimi narodami i przyjdzie pożądany przez wszystkie narody.

Obietnica przyszłej chwały świątyni

kiedy Herod go szukał w Betlejem, bo mu powiedzieliśmy, gdzie przyjdzie, a uważajcie, a 70. rokiem, kiedy przyszli Rzymianie i zburzyli tę świątynię, o której mówił Ageusz, że on się tam objawi, pożądanie wszystkich narodów tam wejdzie. Pamiętacie to? Do tej świątyni. Potem się pojawi jeszcze lepsza,

Bóg jest stwórcą i właścicielem wszystkiego, co istnieje, także dóbr materialnych.

dzwoni to, co wam powinno dzwonić z Ewangelii, ale jeszcze wstrzymajcie konie, jeszcze wstrzymajcie konie, tak? Pan mówi moje jest srebro i moje jest złoto.

Bóg obiecuje Zorobabelowi, że go uczyni jak pieczęć, ponieważ Zorobabel jest potomkiem Dawida.

że to syn Dawida siądzie na tronie. Tak? No więc w takim razie wracamy do Adgeusza 2, 23. W owym dniu, mówi pan zastępów, wezmę cię, sługo mój, Zorobabelu,

Obietnica wywyższenia Zorobabela

Ageusz 2, 23. W owym dniu, mówi Pan zastępów, wezmę Ciebie, sługo mój Zorobabelu, synu Szealtiela, mówi Pan, za to, że byłeś wierny i uczynię Ciebie swoim