Księga Nahuma

Tekst zawiera odniesienie do jednego wiersza z Księgi Nahuma, rozdział 1.

ale to... to już zostawmy. Krótko mówiąc, zobaczcie, w księdze Nahuma, bo tylko tu jeden werset chcę wam pokazać.

Co Pan mówi o Niniwie?

cała Księga Nahuma jest skierowana od początku do końca do Niniwy. Pierwszy rozdział, pierwszy werset wyrocznia o Niniwie. Co Pan mówi o Niniwie? I teraz chodzi o to, że Nahum

Nahum jest wzmiankowany w tekście

Yyy... Czemu... Czemu teraz o tym mówię i jeszcze raz się odwołuję do Jonasza? Bo kochani... To właśnie, to co tu mówi Nahum i to co się stało z Jonaszem, według mnie nie hiob żaden.

Księga Nahuma zawiera proroctwo o upadku Niniwy, stolicy Asyrii.

Po prostu, tak? I te wykopaliska dzisiaj też... Wiele z tej masakry, o której Nahum mówił, że to na was nadciąga. Dlaczego nie posłuchaliście na trwałe Jonasza? No, że dokładnie tak, jak Nahum to zapowiadał, to tak się stało.

Tekst odnosi się do opisu Boga z Księgi Nahuma, w której prorok przedstawia Boga jako strasznego, groźnego i wściekłego, ale jednocześnie cudownego i łaskawego.

I Nahum o tym dokładnie mówi, kiedy powiada, że Bóg jest straszny i groźny i wściekły. I taki cudowny. I taki łaskawy. Rozumiecie, że można dostać takiego oczopląsu, jak się czyta... To Nahum, może ty miałeś schizofrenię.

Fragment z Księgi Nahuma, który mówi o Bogu jako cierpliwym i pełnym łaski, a nie mściwym i pełnym gniewu.

Zmieniła się ich perspektywa. Nie byli jak Jonasz, którzy byli wściekli, że krzak wyrósł i krzak uwiąduł, tylko wiedzieli, że Bóg w niczym cokolwiek robi w twoim życiu, co wygląda na przeszkodę, to Bóg w niczym nie robi. Co wygląda na ból, co wygląda na dramat, na jakieś wiesz, cierpienie, Bóg w niczym z tych rzeczy nie chce ci zrobić krzywdy, ale najprawdopodobniej daje ci rozwiązanie albo okazję do przyjęcia jeszcze większego błogosławieństwa i do przekazania jeszcze większego błogosławieństwa. Czy to jest adekwatna historia do tego, co chciałem powiedzieć? Dlaczego Nahum mówi, że mściwy jest Pan i pełen gniewu, wcale, że nie, Pan jest cierpliwy i pełen łask?

Fragmenty odnoszące się do Pana jako potężnego, ale dobrego i obrońcy w czasach trudności.

Kto się ostoi przed jego srogością, dajcie spokój, dobry jest Pan, on jest ostoją w dniu ucisku, on jest ostoją w dniu ucisku. Dlaczego Nahum się tu tak nabija z nieniwy? Mówi, zmienilibyście perspektywy, nie mielibyście Pana jako swojego wroga, po prostu on się tam przejdzie. Ci, którzy są jego, przez jego przejście przyjmą błogosławieństwo, a ci, którzy są nie jego, zostaną odepchnięci, bo się sami odpychają. I dlatego też Jonasz, myślę, w ogromnej swojej pokorze, po 11 wersecie w 4 rozdziale, dlatego więcej on się nie odezwał, tylko zostawił Ciebie i mnie właśnie z takim rozważaniem. Co jeszcze w Twoim życiu wydaje się być za uzasadnieniem, żeby jeszcze jakieś głupie oskarżenie podnieść przeciwko Panu, że On Ci coś źle robi, albo że do czegoś w Twoim życiu dopuszcza, bo przecież powinieneś, czy powinnaś się znajdować pod pełnią.

werset

werset. Jasność? Spójrzmy jeszcze do Nahuma. Tylko na chwileczkę, tylko na chwileczkę.

Księga Nahuma zawiera proroctwo przeciwko Niniwie, stolicy Asyrii.

i w związku z tym także Niniwie. Ale dobra, nie będziemy, bo tego jest mnóstwo. Izajasz tam miał kosę z Asyryjczykami. Nie tylko z nimi, ale z nimi to tak zwłaszcza. Niniwa jest przez nachuma oskarżona,

Przepowiednia upadku Niniwy

bo Jonasz był przykładem tego, że nawet prorok nienawidzący Niniwy był w stanie nawrócić ją, bo Pan chciał ją nawrócić, ale jak Niniwa chciała, to wszystko poszło dobrze i się Pan nad nią ulitował. To, że później Niniwa upadła, to był wybór Niniwy, o czym mówi Nahum, tak? Mówi, zobaczcie, coście porobili.

Księga Nahuma zapowiada upadek Babilonu

I usłyszymy krzyk, upadł, upadł Wielki Babilon. Ale na sam koniec... bo to jest, wiecie, to jest takie, no dobrze, no i co? Nachum nam mówi uniwersalnie o czym? O tym, co się jeszcze ma wydarzyć, że upadnie Babilon. Ale co jeszcze nam jako chrześcijanom, poza pewną eschatologią?